山东省济宁市任城一中新学年高二历史12月质检（含解析）新人教版本.docVIP

任城一中2013—2014学年高二12月质量检测历史 一、选择题（每小题2分，25个小题,共50分） 1.孟子的“仁政”是对孔子“仁”的思想的继承和发展，主要表现在（ ） ①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民的关系 ③提出了得民心的重要性 ④主张“尚贤”“非攻” A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【答案】A 【解析】考点：孟子思想。孟子是战国时期儒家思想的代表人物，主张仁政，把孔子的“仁”具体化，进一步明确了君与民的关系，提出了得民心的重要性，因此①②③正确，故选A。主张“尚贤”“非攻”是墨家思想。 2.董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于（ ）①带有神秘色彩，打上了“天”的印记 ②以儒家思想为主体，糅合其他学派思想 ③强调仁政，反对暴政④思想保守，主张“法先王” A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④ 【答案】C 【解析】考点：董仲舒新儒学。本题旨在考查分析比较历史问题的能力。是两者的共同之处。不符合汉代的新儒学。解答本题的关键是明确董仲舒的新儒学对孔子创立的儒家学说是继承与发展的关系。 【解析】考点：宋明理学。根据题干提供的信息和所学史实她可以选择改嫁或者守贞洁，这体现了朱熹思想的饿死事小失节事大的观点，故选B。 4.黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是（ ） A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 B.宋明理学的深化和发展 C.先秦儒家民本思想的复兴 D.资产阶级民主思想的兴起 【答案】A 【解析】考点：明清进步思潮。明清之际封建制度衰落，资本主义萌芽出现。思想文化领域出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，他们对传统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。故选A。4．黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是 A．对传统儒家思想的批判否定 B．与传统儒家思想一脉相承 C．对传统儒家思想的批判继承 D．对传统儒家思想的补充完善 【解析】考点：明清进步思想。明清时期进步思想家大都反对宋明理学，主张个性的发展，但是并非反对儒家思想，而是儒家思想在新的时代下的发展，是对儒家思想的批判继承。故选C。 5．从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察图片，可以得出的准确认识是（ ） A．楷体汉字形态直接演化于甲骨文 B．楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意 C．甲骨文字是不可识读的刻画符号 D．甲骨文具有现今文字的某些特征 【答案】D 【解析】考点：汉字。楷体汉字直接演化于隶书，飞舞飘逸的是行草而非规范工整的楷书，甲骨文如今大多已可识读，用排除法可知ABC不正确。楷书由隶书演变而来，故A项表述错误；B项应为草书的特点，故排除；甲骨文是古代中国的一种文字，其文字图形初步具备了当今汉字的某些特征，迄今为止，约有2500个甲骨文字被正确识别，故排除C项，选择D项。 6．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验 【解析】考点：古代科技的特点。考中国古代科技和学生阅读分析能力。可看出中国古代科技重实用的特点。 ．“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”这一现象说明戏曲 A．是人民生活的一部分 B．具有社会教化的功能 C．休闲娱乐的主要方式 D．为文人写作提供素材 【解析】考点：古代戏曲。从材料信息“诫其子”“勉其弟”中的“诫”“勉”来看，材料明显是突出戏曲的社会教化功能，故答案为B。 8．许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时 A．对僧人爱恨交加的社会心态 B．民间思想借助戏剧广泛传播C．中国文化的地域性浓厚 D．市民阶层的价值取向 【解析】考点：古代的文学。宋代经济重心南移完成，杭州一带商品经济繁荣，市民阶层队伍扩大，向往自由，追求正义正是市民阶层文化生活的价值取向，材料所含的“自由”“正义”诉求，这正是宋代城市商品经济繁荣的前景下市民文