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议论，让空洞走开免费教学案 议论，让空洞走开 ——用形象说话 教学目标：1、通过介绍使学生了解“用形象说话”的三种方法； ? 2、通过例析和训练指导学生初步掌握“用形象说话”的方法，促进其议论文语言表达能力的提高。 教学重点：同“教学目标”。 教学难点：让学生学会方法并切实转化为能力。 教学时数：一课时 教学方法：讲授、讨论、训练相结合 教具准备：多媒体 教学过程： 一、导入： 高二的学生对议论文写作并不陌生，但往往苦于内容空洞、语言干瘪，得分不高，要想使自己的文章丰满而有文采，就应学会“用形象说话”。 二、讲析： 、投影并介绍“用形象说话”的三种方法： 方法一：将抽象的定义转化为形象的诠释 方法二：将推理论证过程转化为形象丰满画面 方法三： 将纯自然形象转化为审美形象 、例析： 1、将抽象的定义转化为形象的诠释 例1：责任感 定义：“责任感是指人们自觉地把份内的事做好的心情”。 转化：“责任感是诸葛孔明鞠躬尽瘁，死而后已写就的《出师表》；责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑；责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》；责任感是保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金钢。” 例2：包装 定义：1、包裹商品；2、指包装商品的纸、盒子。 转化：“包装是商品独特显眼的外壳；包装是房子富丽堂皇的外表；包装是帅哥身上笔挺的西装；包装是丑妇手中绚丽的太阳伞；包装是模特儿在T型舞台上走出的一字猫步。” 2、将推理论证过程转化为形象丰满画面 例1：“假如时光可以倒流” 转化：“假如时光可以倒流，我们可以去感受一下炎黄时期的史前文明，可以去见识一下秦始皇的残暴和秦二世的昏庸，可以去参观一下那修了35年却被项羽一把火烧掉的富丽堂皇的阿房宫。可以去采访一下曾经哭倒那劳民伤财的万里长城的孟姜女……” --将推理论证过程转化为形象丰满图景，用形象化的图景来说话，就能化虚为实，避免就事论事，使文章具体生动。 例2：文化 ??? 康熙们可以死去，大清朝可以灭亡，封建制度可以推翻，但中国人的奴才意识和皇权思想却总是变着花样“活”下来，时时刻刻地在中国人精神里萌发。虽然经过思想解放和民主制度的洗涤，可封建皇帝还是一个个地以历史主人公的姿态从古墓里爬出来，大清的辫子也越长越长，中国文人挖掘古典文化，实际上挖掘出来的却是封建皇帝的僵尸。 例3： “克隆技术高度发达的明天 ” 参考：随着克隆技术的发展，也许明天当我们上街闲逛时，可以见到西施、王昭君开了美容院，貂蝉、杨玉环开了一家时装店，红拂、梁红玉成了武术教练，武大郎仍在卖他的烧饼，柳敬亭则已经站在了电视转播室里说书…… 3、将纯自然形象转化为审美形象 现实生活是我们写作的源泉，山川房屋、田野大地，鸡犬虫鱼、山羊白兔，英雄豪杰之辈与怯懦猥琐之流皆可入文。但我们如果不赋予这些形象以丰富深刻的精神，我们所写的形象就是没有深度、没有美感的形象。 罗丹说：“我们在人体中崇仰的不是如此美丽的外表旧形，而是那好像使身体透明发光的内在光芒。” 这里，“美丽的外表旧形”，就是纯自然形象。“透明发亮的内在光芒”，就是具有深刻精神的审美形象。 例：祖国 祖国是什么?最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活于其中的人和事。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞歌咏“八千里路云和月”的时候，当文天祥叹息“零丁洋里叹零丁”的时候，当于右任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，当毛泽东感慨“问苍茫大地，谁主沉浮”的时候，祖国是什么的答案还会这么简单吗? 、总结 * 精彩的议论一定是具体形象、生动活泼的。 *“用形象说话”的积极作用： 1、具体形象、生动活泼的议论文字可以使议论的文字文质兼美，情理并具，可以使逻辑力量得到更大程度的发挥； 2、以具体化的形象代替枯索的理性抽象，使得写作思路豁然洞开、想象纷呈。也使文章的境界变得雄阔、瑰奇。 文例：《自信是成功的一半》 自信仅仅是成功的一半，为什么? 自信是火。可以燃烧一个人的斗志，也可以焚毁一个人的前途。我们生活的这个世界没有绝对将会发生的事情。当人们对某事“有绝对把握”而放松对自己的要求时，这也许就是他们失败的开始。即使是闯过了大风大浪，有时候在小河沟里也会翻船。 自信是水。它可以载起一个国家乘风破浪，也可以将一个国家淹没在汪洋大海之中。自信是一根两极绳。可以把一个国家拉上成功和发展的彼岸，也可以把这个国家拖入贫困与落后的苦难之渊。一个国家要时刻充满自信，只有这样，它才能在激烈竞争的世界上立足。自信只有和实力结合在一起才能取得胜利。 分析：这段文字，观念鲜明层次清楚，文从字顺。更为难得的：这段议论将“自信”比喻为“火”、“水”。通过比喻，揭示