动机、情绪与弗洛伊德、埃里克森理论[精选].docVIP

动机、情绪与弗洛伊德、埃里克森理论 动机即那些驱动我们行为产生的内在力量。在人类许多理性的行为背后，或许隐藏着非理性的强大的动机，隐藏着强大的非理性的情感。 Thomas Edison said: Genius is 1 ％ inspiration and 99 ％ perspiration. 达尔文出版了119部科学著作或论文，爱因斯坦出版了248篇，弗洛伊德出版了330篇，女人类学家玛格丽特出版了39部书，1397篇文章，并且获得了28 个荣誉学位。这些成就的取得，不仅仅是运用了人类的理性，更重要的，可能是理性后面所包含的热情，passion. 爱因斯坦回忆自己小时候爸爸送给他一个生日礼物，指南针，他当时看到这个指南针，不知道什么神奇的力量能够让指南针始终指向南北方，激动得莫名万状。 这件事为他日后从事高度抽象的时空关系思考的科学研究奠定了基础。这种激动的体验，本身并不是认知的，而是情感的。我们都知道儿童时代的爱迪生钻到鸡窝里去孵小鸡的故事，这种强烈的好奇心，既有认知的成分，更有情感的成分。 人类的文明，是智慧创造的文明，人世间的万事万物，都是智慧的创造。然而，在智慧的底层，却是人类的情感。无论文明的创造物是文学、艺术、音乐、科学、技术，都起源于对人类情感的抒发和升华。而情感本身，却是非理性的。 可惜，在这方面，心理学的研究还是比较肤浅的。 一 　　弗洛伊德其人　1856-1939 奥地利，犹太人，生于捷克，死于英国，在维也纳生活了近80年。潜意识（也有翻译成无意识）理论、泛性论的创始人。现代西方最著名的思想家，几乎与爱因斯坦齐名。他的理论中的许多具体的结论已经不再被认为是正确的，但是其潜意识和泛性论的基本思想，对理解人类的行为和本性，产生了深远的影响。 早慧儿童， 8个姊妹。 希特勒、纳粹对他的态度。1933年在柏林焚书。其中一个口号：“反对夸张性生活而毁灭灵魂，为了人类灵魂的纯洁高尚，把弗洛伊德的著作化为灰烬。”弗洛伊德本人对焚书的评论：现在他们焚我的书就够了，如果在中世纪，还要烧人。其实是他离开的早，否则也会与书同样命运。后来有四个妹妹被纳粹杀害。 主张泛性论，但本人的私生活严肃，有大男子主义。文笔很好，曾获哥德文学奖。标准著作24卷。 　　弗洛伊德研究的出发点：究竟是什么东西主宰了人们的行为。常识认为，是人们的思想、意识主宰人们的行为。弗洛伊德认为常识不一定正确。 　　研究的方法：临床法，通过对大量有心理问题的人的治疗和观察。 　　基本术语：人格，表示一个人的整体精神系统，而不是支离破碎的感觉、记忆、想象等等。 　　罗丹说：大师，在人们司空见惯的事物中发现美。 　　　　　　大科学家，在人们司空见惯的事物中发现不可理解的问题 　　二、人格结构 　　弗洛伊德坚信，要使心理学成为一门科学，就必须努力去寻找出决定人们行为的潜在因素。这些因素是内在的，并没有被人们认识到。这与科学研究的一般假设是相同的。科学研究是要通过表面的现象去探讨未知的内部的原因。而心理学也是要通过表面的显著的行为，去探讨内部的决定因素，这种内部的决定因素并不象人们常识中所认为的那么简单。 　　早期弗洛伊德的思想。通过多年研究认为，人的精神，人的心理，如果简单地区分，有两个部分，意识与潜意识。 　　意识部分──外显的，表面的，常识认为意识是决定人的行为的原因。弗洛伊德认为意识不是人的行为的主要决定因素，意识在心理中仅仅是一个表面的部分，是精神系统中一个次要的部分。 潜意识部分──是人的精神系统的最主要的部分，但通常是隐蔽的，含而不露，广阔而深沉，是人的行为的真正的决定力量。但是人们往往认识不到。 这就是说，作为一个行动者本人，指导决定他行动的真正力量，并不是他的意识，他的思想，而是他的潜意识，而对于他自己的潜意识，本人也认识不到。 　　在意识和潜意识之间，还有一个过渡的前意识部分。 　　一般人总是努力去忘记那些痛苦的观念和记忆，因为这些痛苦的观念和记忆，是心灵上的创伤，会时时威胁到人的正常思维和行为。例如，如果你的亲人在一次灾难中丧生，如果你天天为此悲痛，那么你肯定无法正常生活，所以在最初的悲痛之后，你会努力不使自己想起这惨痛的经历。这种努力并不一定是有意识的，而是一种自动的机制，这样一种机制，被称作压抑。当这些痛苦的记忆，受到压抑，好象暂时被遗忘时，我们就说它进入了前意识的部分。而前意识部分的内容，如果受到的排斥、抵抗的力量不大，还会时常恢复进入意识层面。而且，即使被压抑，它依旧会影响一个人的行为。 　　简单地说，就是表现出来的行为与真实的心理不一致。举几个例子。 　　酸葡萄心理。吃不到葡萄，就是葡萄是酸的。行为上是不要吃这种酸葡萄。反映的真实心理是想吃葡萄。