古代文学第八章：清代文学[精选].ppt

四、有教育意义的寓言故事 《崂山道士》：一世家子弟学仙得道故事：学任何东西都须持有恒心，而不能浅尝辄止。满足于一孔之见而吹牛皮，必然碰壁。 《画皮》王生被一女鬼迷惑吃尽苦头故事：要透过现象看本质，不要被表象所迷惑。对于恶鬼，不能心慈手软，必须除恶务尽。对坏人慈悲，好人就要遭殃。 第三节 《聊斋志异》的艺术成就 一、“用传奇法，而以志怪” 鲁迅说：“《聊斋志异》虽如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委屈，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前”（《中国小说史略》） 1、《聊斋》对志怪题材的继承和发展 六朝志怪为“发明神道之不诬”，宣扬迷信；《聊斋》虽也写怪异，但为的是反映现实，抒发 “孤愤”。 2、《聊斋》对传奇笔法的继承和超越 传奇笔法： 情节结构从六朝志怪“粗陈梗概”、单调简略发展为故事曲折、首尾完整； 语言文字从六朝志怪的简约古朴、质木乏味发展到文辞华丽、形象生动； 表现手法从六朝志怪单调平板、“如实”记述发展为“尽设幻语”、委婉叙写。 《聊斋》对传奇笔法的超越： 《聊斋》除了对唐代传奇情节曲折、叙写委婉、文辞华丽等特点的继承，又有超越： 一是从故事体到人物体，注重塑造形象； 二是善用环境、心理、等多种手法写人； 三是具有明显的诗化倾向。 二、情节离奇曲折，富于变化。 《聊斋》故事不平铺，有起伏、有变化、有高潮、有余韵，一步一折，变化无穷；情节力避无奇，奇幻多姿，迷离惝恍，奇中有曲，曲中有奇。曲不失自然，奇不离真实。 如《促织》既是现实，也有奇幻。全篇以促织为线索，矛盾的产生、情节的发展、人物感情的变化，都由促织的得与失来决定。 另《王桂庵》《西湖主》《葛巾》《胭脂》等故事，都奇峰叠起，变幻无穷。 三、善用多种手法塑造个性鲜明的人物。 1、赋予花妖狐魅形象以“物的自然性”和“人的社会性”。 书中鬼狐花妖，狐有狐形，鬼有鬼态，生趣盎然： 如虎精苗生的粗犷(《苗生》) 牡丹精葛巾的芳香(《葛巾》) 蠹鱼精素秋的善读书(《素秋》) 鼠精阿纤的善积粟(《陶纤》) 蜂精绿衣少女的细腰(《绿衣女》) 2、善于通过主要特征和生动细节写人。 如写婴宁，抓住她爱笑、爱花两个特征，反复渲染，其天真无邪性格便跃然纸上。此外象： 小翠的顽皮(《小翠》) 小谢的调皮(《小谢》 青凤的庄重(《青风》) 孙子楚的痴情(《阿宝》) 乔生的真诚(《连城》) 杨万石的懦弱(《马介甫》) 贾儿的机智(《贾儿》) 3、善用环境描写映衬人物。 比如《婴宁》：村外的“丛花杂树”，门前 的丝柳垂荫，墙内的“桃杏、修竹”，门前的夹遭红花，窗下的海棠繁叶，庭中的豆棚瓜架等等。婴宁是狐精所生，鬼母所养，从小远离尘世，没被人间污浊熏染。清雅环境与高洁人物，相得益彰。 三、《聊斋》语言，既具文言文的简练、典雅，又不失小说语言的生动形象。人物语言个性化特征也十分突出。 第四节 其他短篇小说 一、文言短篇 《聊斋》以后，文言短篇兴盛，主要有： 沈起凤《谐铎》 和邦额《夜谭随录》 浩歌子《萤窗异草》 袁枚《新齐谐》 纪昀《阅微草堂笔记》 乐钧《耳食录》 许元仲《三异笔谈》等等。 二、白话短篇 自“三言”、“二拍”后，成就较高者只有李渔短篇集《连城壁》、《十二楼》等。此外有： 徐震《珍珠舶》、《美人书》 石天基《雨花香》 徐述夔《五色石》 艾衲居士《豆棚闲话》 墨浪子《西湖佳话》 这些作品思想境界一般不高，艺术形式也多落俗套。 4、王熙凤：贵族家庭中钱财欲、权势欲极强的当权者、悍妒妇女形象。 其性格特征是：嘴甜心苦，笑里藏刀；唯利是图，贪得无厌；历练老成，才干超人；聪明机灵，巧于趋奉。 对上趋奉，八面玲珑。讨好贾母和王夫人等。 对下刻毒，滥施淫威。 居心阴狠，贪婪干练。“毒设相思局” “弄权铁槛寺”、“弄小巧借剑杀人”、“瞒消息凤姐设奇谋”等。 第四节 《红楼梦》的人物塑造 《红楼梦》有名有姓的人物达480多人，宝、黛、钗、凤等都堪称千古不朽的艺术典型。 人物塑造的特点： 第一，注意形象的真实与自然。美女并非一无陋处，反面人物也非一付坏人脸谱。 第二，写出性格的复杂与发展。对人