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古代汉语(手打)[精选]
训诂
训诂的涵义
训诂:解释古代语言
历史发展:
萌芽时期:先秦。开始对当时的古籍进行整理和解释。
兴盛时期:两汉。《尔雅》第一部词典(义训);《方言》扬雄,第一部方言学著作;《说文解字》许慎,第一部字典(形训);《释名》刘熙,第一部语言学著作(声训)。
特点:注释儒家经典为主,有今文经学和古文经血之分。
发展:魏晋以来。宋代《十三经注疏》出现;训诂突破了解经的范围;出现多种字典、辞书。
鼎盛时期:清代。“吴派”和“皖派”都继承发扬“樸学”传统,形成乾嘉学派。
训诂著作:段玉裁《说文解字注》;桂馥《说文义证》;朱骏声《说文通训定声》;王筠《说文释例》。
十三经:《孟子》《孝经》《论语》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《左氏传》《周礼》《仪礼》《礼记》《周易》《尚书》《诗经》
训诂的材料和内容
一 训诂的材料
古典文献正文中的训诂材料——说明作家在自觉或不自觉地用语言去解释语言。
随文释义的注疏:自觉的训诂活动
注疏是古人解释古代文献的总称,形式多样,内容繁盛。
随文释义是不脱离文献原文来解释语义,即解释词语在这个具体句子中的含义,行文形式上注疏的内容与正文往往用圆圈或其他标志以区分。
如果一部经典既有注又有疏,疏解释注,即“疏不破注”。
综合释义的专注
脱离具体语句而独立解释词义,具有综合和概括词义的特点。
《尔雅》我国的第一部词典,汇集了先秦至西汉的训诂资料,共19篇。前3篇解释一般词语,具有小词典性质;后16篇解释各种名物,具有小百科词典性质。
《方言》我国第一部方言词典,西汉末扬雄撰,比《尔雅》详尽。
《释名》我国第一部语源学著作,开启了我国语源研究的先河,汉末刘熙著。探求事物命名的“所以之意”为宗旨,用声训的方式解释词语、探索语源。
《说文解字》第一部说解字义、分析字形、表明音读的字典,许慎著。首创部首编排法;用六书的理论来解释文字,确立六书的体系;以小篆为主作为分析对象。
《读书杂志》,清代王念孙著,校勘、训诂著作。以校勘说训诂,以训诂定校勘,二者结合,多有发明。
《经义述闻》,;清代王引之著,校勘、训诂著作。以古音求古义。
二 训诂的内容(释词和解句,辨析古书异句)
(一)释词和解句
释词,即解释古书中字和词的含义,这是训诂的核心内容。
辨析古书异例
即古书中一些特殊的语法修饰现象以及古人行文中一些特殊习惯。
例文:包括倒字、倒句、倒序等
省文:蒙上省、因下省、语急省、以疏略而省、二人之辞而省曰字等。
复文:同义复词、偏义复词、词语叠用、一人之辞加曰字等。
训诂的术语
(一)释义的术语
音韵
音韵学概说
一 音韵学及其作用
音韵学也称声韵学,是研究汉语声韵调的发音原理和类别,并探讨汉语各个时期声、韵、调系统及其发展规律的一门科学。
古音学 上古时期
(先秦—东汉) 上古音 《诗经》、《楚辞》的韵文材料和形声字的谐声偏旁 《诗经》音系 今音学 中古时期(魏晋—唐宋) 中古音 《切韵》系韵书 《切韵》音系 近代音韵学 近代时期(晚唐五代、宋元明清) 近古音 《中原音韵》 现代汉语音韵学 现代期(明末清初——)
传统音韵学:古音学、今音学、等韵学。
等韵学:以图表的形式来分析汉语的发音原理、汉语的音系结构包括声、韵、调,撮等呼等的一门学科。
作用:与文字学、训诂学、词类学、语法学、古代韵文、修辞学的联系。
二 古代注音的主要方法
譬况法:在遇到可能不认识的字时,就用打比方、作比较以及描写发音情况等方式来注音的方法。
读若法:指用音同或音近的汉字来注音的一种方法。
直音法:用声、韵、调相同的字来注音的一种方法。
纽四声法:指用声韵相同的字并加上声调来注音的方法。贯。关去。
反切法:用两个汉字给一个汉字注音的方法。反切上字定声母,反切下字定韵调。
声母、韵母和声调的分析
一 声母的分析
关于声母的名称
声母:汉语音节开头的辅音部分,在中国传统音韵学中把声母叫做字母、母、纽、声、声纽、声类等。
古代没有音标,归纳出声母系统后,给每个声母用一个同声母的汉字命名,这就是字母。字母就是声母的标目,即声母的代表字。
唐末和尚守温首创三十字母。
背诵宋人三十六字母表。
关于声母的发音部位和发音方法
发音部位:
五音:唇音、舌音、牙音、齿音、喉音
七音:~ ~ 、半舌音、半齿音
九音:重唇音、轻唇音、舌头音、舌上音、齿头音、正齿音、牙音、喉音、舌齿音。
发音方法:
清音:全清、次清;
浊音:全浊、次浊。
二 韵母的分析
韵:把凡韵腹(主要元音)和韵尾相同的字(声调也要相同)放在一起建立的类。这些韵腹和韵尾相同的字就组成一个韵。《广韵》
韵类:韵书中反切下字(定韵母和声调的字)的分类。不仅要区别音调,而且要区别介音。
韵部:既不要区别声调,又不要区别介音,只要韵腹(主要元音)和韵尾相同
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