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归园田居[精选]

陶渊明一生大略可分为三个时期。? 第一时期 晋太元17年(392) 陶渊明28岁以前。 第二时期 学仕时期, 29岁到41岁(晋义熙元年) 第三时期 归田时期, 从晋义熙2年(406)至 宋元嘉4年(427)病故。 五起五伏的宦海生活 “猛志逸四海”“性本爱丘山” 36,桓玄幕下,不肯合污“久游恋所生,如何淹在滋?” 29,江州祭酒,门阀“不堪吏职,少日自解归” 41,3月,任彭泽县令,“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。” 41,刘敬宣幕下,刘辞他随去 39,刘裕幕下,黑暗徇私,“目倦山川异,心念山泽居” 复得返自然, 归园田居 不为五斗米折腰 公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日授印去职 ,结束了仕隐不定的生活,坚决走了归田的道路。 归园田居一共有五首,写作于隐居后第二年,这是第三首。 少无适欲韵,性本爱丘山。 从小没有投合世俗的气质, 性格本来爱好山野。   误落尘网中,一去三十年。 错误地陷落在人世的罗网中,一去就是十三年。   羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 笼中的鸟依恋居住过的树林,池中的鱼思念生活过的深潭。   开荒南野际,守拙归园田。 到南边的原野去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。   方宅十余亩,草屋八九间。 住宅四周有十多亩地,茅草房子有八九间。   榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 榆树、柳树遮掩着后檐, 桃树、李树罗列在堂前。   暧暧远人村,依依墟里烟。 远远的住人村落依稀可见, 村落上的炊烟随风飘扬。   狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。   户庭无尘杂,虚室有余闲。 门庭里没有世俗琐事烦扰, 空房中有的是空闲的时间。   久在樊笼里,复得返自然。 长久地困在笼子里,现在 总算又能够返回到大自然了。 归 园 田 居? 其一  野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。 白日掩荆扉,对酒绝尘想。 白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。 时复墟曲人,披草共来往。 经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。 相见无杂言,但道桑麻长。 相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。 桑麻日已长,我土日已广。 我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。 常恐霜霰至,零落同草莽。 经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。 其二 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 诗人在南山下种豆,因为不善劳作,豆田里长满了草。 一大早就去锄草,到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。 归途中,道狭而多草木,以至露水沾湿了我的衣裳。 沾湿衣又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。 其三 其四 久去山泽游,浪莽林野娱。 试携子侄辈,披榛步荒墟。 徘徊丘垅间,依依昔人居。 井灶有遗处,桑竹残朽株。 借问采薪者,此人皆焉如? 薪者向我言,死没无复余。 一世弃朝市,此语真不虚。 人生似幻化,终当归空无。 其五 怅恨独策还,崎岖历榛曲。 山涧清且浅,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,只鸡招近局。 日入室中暗,荆薪代明烛。 欢来苦夕短,已复至天旭。 “五美” 1、结构美 五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个场景。以第一首为例,诗的开头四句和结尾四句,互相呼应,中间有“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园”承上启下,关联过渡。首尾记叙抒情,中间写景抒情。整首诗精巧玲珑,浑如天成。 “五美” 2、田园美 淡雅开阔:近有草屋,榆柳和桃李,灰色、翠绿,夹有粉红与雪白;远有村落、炊烟和桑树,淡淡的朦胧中透出一股绿意。 恬静幽邃:草屋前后,榆柳在和风中摇动枝条,桃李在艳阳下自由开放。田野远处,村落隐隐,炊烟袅袅,深巷狗吠,桑树鸡鸣,宁静恬适,幽邃深远。 自然和谐:屋宇巷陌,花草树木,飞禽走兽,以及“往来耕作”之人,在这片远离尘嚣的田野上,自然相处,和谐生存。 生机盎然:诗人描绘的这片田园,桃红柳绿,鸡鸣狗吠,一派生机 “五美” 3、意境美 “陶渊明的一些诗歌还富有意境。这在他的田园诗中表现得最为突出。他的田园诗和谢灵运的山水诗很不相同。谢诗往往只给人一幅客观的山水画面,陶诗却在使人接触田园生活画面的同时,而引人到一种境界中去。如

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