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感悟三字经[精选]
内容: 古文著的解析 语言表达 文字素养 文体写作 读书的童年还有乐趣吗? 启示:学习要专心致志,持之以恒,才会有所成就。 五子登科 宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。 从此,窦燕山暗下决心,痛改前非,缺德的事再也不做了。窦燕山还在家里办起了私塾,延请名师教课。有的人家,因为没有钱送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。总之,自那以后,窦燕山就像是换了一个人似的,周济贫寒,克己利人,广行方便,大积阴德,受到人们的称赞。后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上,不仅时刻注意他们的身体,还注重他们的学习和品德修养。在他的培养教育下,五个儿子都成为有用之才,先后登科及第。 译文:《论语》是孔子教学传道的记录,一共有二十篇,内容是孔子的学生记载圣人的言行,谈论为人、处世与为政行仁的言论,包含了孔子与学生之间的对话,或学生与学生之间相互问答的记录,十分难能可贵。 《孟子》这本书共有七篇,是学生万章与公孙丑等记录老师言行的书。内容都是讲述道德仁义的事,如崇尚王道,排斥霸道,阐明性善,辟斥邪说等,是从政治国的典范。 译文:作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。 译文:《孝经》共十八章,是一部阐明孝道的书。俗话说:“百善孝为先”,因此古人研究学问,首先读《孝经》,要把《孝经》这一部书的道理,都融会贯通,再读四书,明白做人处世的道理,并且有了学问的基础,然后才能研究六经这些深奥的典籍。《诗经》《尚书》《周易》《周礼》《礼记》《春秋》合称为六经,凡是有志于读书的人,都应当仔细研究其中的道理。 连山:书名,代羲氏著作。归藏:书名,黄帝著作。周易:书名,周文王、周公、孔子的著作。典:凡是皇帝的政绩可作常法的记载,叫作典。谟:大臣向皇帝陈述良谋、善策的言辞。训:诲也,是大臣对君主的进谏。诰:君主发布的命令誓:出师告诫将士的言辞。命:君王所发的命令。奥:深奥、难懂。译文:古时候的易经有三种版本,分别为《连山》《归藏》《周易》,共称为三易,书中的理论比较详尽易懂。书经之中包含典、谟、训、诰、誓、命等六篇文书,这些都是书经中奥妙之所在。 大小戴:指西汉经学家戴德和他的侄戴圣。戴德选取古代各种有关礼仪的论著编成《大戴礼记》八十五篇,后戴圣加以删减,编成《小戴礼记》四十九篇,即《礼记》。备:齐全。译文:周公制定周礼,把朝廷的执政大臣分为六官(天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,分属于天子之下,各司其职管理国家的政治、教育、外交、军事、司法、建筑),为后世保存了良好的政治典范。 汉朝时有两位著名的儒者,述说圣人的言论,大戴戴德将《礼记》删订为85篇,小戴戴圣则删订为46篇(即为现今留存者,加上后人增补3篇合计为49篇)。其内容完整的保存了古圣先贤的言论,包含各种礼节、五分十二律等音乐都十分完备。 译文:国风、大雅、小雅、颂 合称“四诗”,它们是内容丰富、感情深切的诗歌,值得我们去诵读。春秋时期,战争不断,民不聊生,原来采诗、献诗的风尚消亡了。于是,孔子编写了《春秋》一书,把对历史人物的褒贬暗含在历史记载中,指导人们区别善恶。 译文:传是解释‘经’的书,这三本传都是针对“春秋”作注解,有鲁国公羊高写的《公羊传》,有左丘明所写的《左传》,还有汉朝谷梁赤所著的《谷梁传》。 四书和六经的要旨都明白之后,才可以读诸子百家的书,读的时候注意抓住文章的要点,记住文章的内容。 译文:诸子书籍繁多,故有诸子百家之称,其中最重要的有荀子、扬子、文中子、老子及庄子。经书和子书融会贯通之后,就可以开始研读各种史书,史书是记载一国兴亡的事,要从中考察历代王朝传承的世系,明白各国政治上的利弊得失,和治乱兴亡的原因,给自己一个警惕。 译文:“二十一史”里面记载了从古至今的历史,它们详细记载着历朝历代的治和乱,从中可了解各个朝代的兴盛衰败。 ??? 译文:研读历史的人,必须要考察记载历史事实的资料,如此才能真正通晓古往今来的历史,就如同亲眼目睹一样。 诵:大声朗读。惟:思维、想。斯:代名词,这、这些。 译文:读书的方法不但要用口去读去背,还要用心去思考,不但白天用功,晚上也要不断地精进,才能熟记不忘。 (读书五到:眼到、口到、耳到、心到、手到。) 译文:从前孔老夫子听说鲁国有一位七岁神童项橐,虽然只有七岁,夫子依然把他当作老师一般请益。像孔老夫子这样的圣贤,还这样不耻下问
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