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28.下列关于西汉太学创立的评述正确的有( ) ①是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官办学校 ②教师称五经博士,学员称博士弟子,博士弟子由地方官举荐 ③太学建立是儒学教育官方化和制度化的标志 ④有利于文化的积极传播,弘扬光大了儒家学说 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③④ 29.关于科举制度在隋唐时期的作用,下列提法中不正确的是( ) A.打破了门第的限制 B.削弱了皇权 C.有利于选拔人才 D.促进了文化教育事业的发展 * * * * * * * * 汉武帝采纳了董仲舒禁绝与儒学相异的学术的建议,重用儒生、设置太学、表彰六经等措施,儒学地位开始上升。 二、罢黜百家 1.原因 2.经过 3.影响 1)适应了汉武帝时加强中央集权的需要, 为其提供理论依据。 2)结束了各学派思想平等竞争的局面(百家争鸣局面彻底结束),扼制了学术思想的自由发展; 3)确立了儒家思想的统治地位; 4)加强了对思想、文化、教育的重视, 推动了民族历史文化的进步; 合作探究 秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同?导致不同的原因分别是什么? 对儒学的发展各产生了什么影响? 这两种政策又有何相同之处? 秦始皇 汉武帝 不 同 点 政策 原因 影响 相 同 点 排斥、打击 秦刚刚统一,需要 巩固君主专制; 秦统治受到儒士攻击 儒学发展进入低潮 尊崇 国力强盛,建设大一统的政治需要; 董仲舒发展儒学,适应了统治者的需要 确立儒学的正统地位 目的 实质 作用 巩固专制主义中央集权制度,以思想统一巩固政治统一 文化专制 有利国家统一,但钳制了人们的思想,不利于学术思想的自由发展 秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。 结果,始皇失败了,武帝成功了。 ——顾颉刚 三、 太学的出现 1.汉武帝创立太学 ◆太学是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校。 ◆太学的建立是汉王朝对文化教育的重视的表现之一;是儒学教育官方化和制度化的标志。 ◆汉武帝时代,令天下郡国皆立学校,初步建立了地方教育系统 汉代讲学图 材料二:据《后汉书》,汉明帝曾亲自去太学,就儒学经典的内容和诸博士相互讨论,前来围观听讲的人不可胜数。 上述材料反映了什么问题? 反映了儒学地位的提升,统治者对儒学教育的重视。(统治者注重儒学教育的文化趋势。 ) 材料一:汉武帝时期太学规模十分有限只有几位经学博士和50名博士弟子,自汉昭帝时代起,太学规模不断扩大,到东汉中期太学生已有30000多人。 1.儒家思想成为封建社会的统治思想 2.儒学教育官方化和制度化 3.“贤良之士“的儒生大量进入国家政权机构,担任职务 4.儒学经典成为科举考试(隋唐)的主要内容,进一步强化了儒学的统治地位 汉代儒学的兴起的表现: 2.影响: 1)对教育: 2)对社会风气: 3)对统治基础: 4)对儒学: 5)对政坛: 是儒学教育官方化和制度化的标志 带动民间积极向学的风气,有利于文化的传播; 打破贵族官僚对官位的垄断,扩大统治基础; 东汉太学生的议政活动,迫使黑暗政治势力有所收敛; 进一步推动了儒学的传播与发展 (三)科举制的文化影响 世官制 察举制 九品中正制 科举制 时间 先秦 汉代 魏晋 隋唐 方式 世袭 推举兼有考试 考试 依据 贵族 德才 门第 成绩 1.选官制度的变化 ——隋朝 完善:----唐朝 发展: ----北宋 强化:----明清 确立: 2.科举制 3.特点: 以考试成绩作为选官依据; 考试内容主要是儒学经典; 4.影响: 积极: ①有益于中国专制主义统治的稳固 ②有益于社会重学风气的形成,也在一定意义上体现了公平公正的原则 ③有利于提高官员的文化素质 ,推动教育文化普及 消极: ①读书的功利性太强 ②缺乏对实用科学的研究和创新精神的培养 四、科举制的文化影响 从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,你从中得到了哪些启示? ①解决思想意识形态问题,不能简单地依赖于行政强制,更不能依靠暴力。 ②社会存在决定社会意识。思想文化只有不断创新不断发展,才会具有强大的生命力。 ③我们应该善待我们的传统文化。因为文化的发展是连续的,是一个继承与发展的过程。 历史启示 春秋时期 战国时期 秦朝时期 汉武帝时 ——应运而生; ——蔚然大宗; ——遭到打击; ——正统思想; 儒学的发展历程 课堂小结 1.秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点
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