盲目从众[精选].pptVIP

阅读下面三则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 著名养生专家张悟本在湖南卫视讲绿豆能治百病，结果引发绿豆抢购潮。此说明显违背科学常识，张悟本也被查处。 日本地震引发核电站泄漏，有谣言称食用碘盐可以防辐射，引发多个省市地区出现抢购碘盐现象。专家称，盲目食用碘盐起不到预防放射性碘的作用，还有害身体健康。 今年农历三月三与清明是同一天，不少地方盛传这两天撞在一起不吉利，吃核桃、枕红布可避邪，于是桃罐头和红布热销。专家认为，该传言带有迷信色彩，是对节气和民俗的误解。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 这是一则多材料作文，审题立意的关键在于找出三则材料的共性。不难看出，三则材料都涉及到：１、毫无科学依据的“谣言”，２、各怀鬼胎的制谣者，３、大众的抢购潮。可以提炼出“科学”“愚昧”“造谣”“盲从”“非理性”等一些关键词汇。只要围绕这些关键词汇就基本上能做到不离题。一定要注意“不要脱离材料内容及含义的范围作文”这句话。就这个作文题目来说，无论如何也应该在文中联系材料，否则，就是离题作文。 虽然题目里有“自选文体”四个字，但是最好写成议论文，对这三则材料进行评价分析，或发表看法，或提出建议。 学生可以揭露“制谣者”背后的阴谋，可以批判大众的愚昧盲从，甚至可以批判“有关部门”在这一系列事件中的“管理缺位”。不管侧重哪一个方面，都应该涉及到这一切的根源——“民众的愚昧”，这是任何一篇文章都不应该回避的事实。 写作中存在的问题： 1·书写不认真，影响分数。 2·题目随意取之，不加斟酌。 3·论述不能围绕主题展开。 以“勿盲目从众”为主旨最佳，但在论述过程中只点盲目从众的现象，而不以如何解决问题为主。 例: 勿盲目从众 1·盲目从众的危害 2·不盲目从众的益处 3·如何避免盲目从众 不从众，做自己 梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。 溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。 人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。 庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。 当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。 即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。 屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。 那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。 他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。 时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。 他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。 还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。 从众为众，不从方立。 立之有骨，自己为骨。 争做智、勇、仁 谣言来了，“绿豆能治百病”，于是大家疯狂的抢购绿豆；谣言来了，“碘盐能防核辐射”，于是大家疯狂的抢购碘盐；谣言来了，“红布可以避妖邪”，于是大家又疯狂的购买红布；谣言来了……谣言来了，大家都疯狂了么？（同样复述材料） 面对谣言，有的人推波助澜，借机大发横财；有的人顺其自然，“睡不着眯着”；有的人揭竿而起，手执斩魔宝剑，力戳谣言之脖颈。然而，第三种人终究太少，滋生谣言的土壤却愈来愈肥沃。孔子有云：“智者无惑，勇者无惧，仁者无忧。”面对谣言，我们缺少的正是这三“者”呀！（引出总论点，提纲挈领） 智者太少，盲目充斥着社会。稍有科学常识的人都该知道，什么“三月三与清明一天不吉利”，什么“2012世界末日”，什么“5、1、2”“3、1、4”相加