(关于创新与企业家精神的题外话.docVIP

论德鲁克《创新与企业家精神》的思想根源 赵向阳 北京师范大学经济与工商管理学院 摘 要：本文主要围绕德鲁克先生的《创新与企业家精神》一书，比较深入地探讨了影响德鲁克管理思想（尤其是创新与企业家精神）的五个思想根源，这包括德语文化的潜移默化，基督教精神的影响，社会生态学的视野，熊彼特和奥地利经济学派的传承以及管理咨询实践的滋养。笔者认为，只有理解了德鲁克思想的根源，才能更加深刻地领悟和实践他的一些具体的管理思想，理解德鲁克管理思想的过人之处和适用范围。 关键词：创业或企业家精神﹑跨文化研究﹑基督教﹑社会生态学﹑奥地利经济学派﹑熊彼特﹑管理咨询 中图分类号： 文献标示码： 引言 要想深入地理解德鲁克先生的一些具体管理思想和原则，必须从他的思想根源上去体会。只有这样，我们才能从“德鲁克先生说了什么”的照本宣科上升到“德鲁克先生为什么有可能这样说”的理论研究，也就是研究他的管理思想的产生过程和动力机制。德鲁克先生一生著作等身，写了39本专著，几百篇文章，涉及的领域从哲学﹑宗教﹑社会学﹑经济学﹑管理学﹑甚至到日本文化和艺术等。我们不可能在短短的一篇文章里涉及到所有的著作和所有的思想的根源，所以，本文主要以《创新与企业家精神》[1] 为线索，试图探究德鲁克先生的与创新和企业家精神有关的思想根源。所幸的是，大师的思想就像是全息照片一样，即使取其一部分，也可以折射全貌。换言之，《创新与企业家精神》基本上渗透了德鲁克先生的主要思想。 笔者认为，德鲁克先生的思想根源（尤其是创新与企业家精神的思想根源），至少包括以下五点： 第一：德语文化的潜移默化； 第二：基督教的精神； 第三：社会生态学的宏大视野； 第四，熊彼特和奥地利经济学派的传承； 第五：管理咨询经验的滋养。 一﹑德语文化的潜移默化 很少有学者从跨文化心理学的角度来解释德鲁克思想的缘起。事实上，民族文化对一个人选择什么样的学术问题以及走什么样的学术道路有潜移默化的影响。比如说，很多留学海外，或者在国外工作的华人管理学，心理学，社会学的学者们，选择的研究课题几乎都与“关系”﹑“面子”﹑社会资本和关系网络等有关系。没有一个人能轻易地摆脱民族文化的影响，德鲁克先生也不例外。一个人要么是自己民族文化的“囚徒”，要么是民族文化的叛逆者，很难跳出这两种命运。 进一步讲，甚至一个人名字的起源和含义对他/她本人的生活道路和职业发展都有或多或少的影响。这听起来好像算命，但是并非那么迷信。德鲁克先生1909年出生在奥匈帝国统治下的维也纳，属于德语文化世界。熟悉德语的人都知道，Drucker一词在德语中以前指的是“印刷工”，现在广泛地指与电脑相连接的“打印机”。Drucker这个姓氏可能起源于15世纪中叶谷登堡（Gutenberg）发明活字印刷术之后产生的一个新的职业：印刷工。德鲁克先生的祖先很可能最早从事的就是这个职业。有趣的是，在德鲁克先生的很多著作中，比如《21世纪管理的挑战》[2]中，都把谷登堡发明印刷术当作第三次信息革命（前两次分别是文字的发明，中世纪抄书的修道士，第四次才是电脑和互联网），世人可曾意识到“Drucker”名字背后的历史意义以及对一个人心理上的影响？ 根据近三十多年的跨文化心理学的研究，比如，赫夫斯特（Hofstede）的五个维度学说[3] ，以及最新的“全球领导力与组织行为有效性”研究（Global Leadership and Organizational Behavioral Effectiveness Project，简称GLOBE研究）[4] ，德语文化中有一个特别突出的特点，那就是对不确定性的规避（Uncertainty avoidance）（“衡量人们承受风险和非传统行为的程度的文化维度”）。这种民族文化特性表现为两种极端的情况，就好像是一个硬币的两个面：要么非常严谨，细致，有计划和守纪律；要么，比较容易产生非常宏大的，思辨性的理论。前者孕育了德国的精密机械加工，化学工业，汽车制造业，也孕育了纪律严明的德国军队，马克斯·韦伯所推崇的官僚组织结构，和注重实战和技术细节的德国足球等；而后者则产生了如黑格尔﹑康德﹑马克思﹑佛洛伊德一样的哲学家和思想家。这些理论家们所构想出来的理论体系都非常宏大，有强烈的道德色彩和绝对化的倾向。因而，很难用有限的科学研究或者实践进行证明或者反驳。这也可以看作是对不确定性进行规避的一种反应。显然，德鲁克的所有作品，都潜移默化地受他的德语文化背景的影响。毕竟，他是在这种文化中出生，成长，受教育的。这种血脉中的东西，很难摆脱。任何有跨文化工作和生活经验的人都可以证明这一点。 有趣的是，日本文化在这一点上和德语文化非常相似，在对不确定性规避这个文化维度上得分非常相近[4] 。但是又由于自然环境的影