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白居易<长恨歌>[精选]
白居易 白居易 白居易(772-846),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西省渭南县境)人。贞元十五年(798)进士,任翰林学士,左拾遗。因直言极谏,贬江州司马,移忠州刺史。太和年间,任太子宾客及太子少傅。会昌二年(842),以刑部尚书致仕,逝时年75岁。 白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。 白居易诗歌创作 杜甫而后,白居易是我国古代一位杰出的现实主义诗人。他所生活的七十多年里,正是安史之乱后各种矛盾冲突急剧发展的时期,也正是唐朝走向衰微的时期。错综复杂的社会现实,在白居易诗中得到了较全面的反映。 一、白居易的诗歌理论 (1)诗歌应植根于社会的现实生活,要真实地反映社会的现实生活,这是其诗歌理论的核心。他提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》),主张“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》),关注民生疾苦:“唯歌生民病”(《寄唐生》)。 (2)强调诗歌的社会功能。他提出了诗歌要有“补察时政”、“泄导人情”(《与元九书》)的作用,强调诗歌对现实的“美刺”作用和社会教化的功能,要求诗歌要干预现实生活。 (3)强调诗歌形式和内容的统一,主张诗歌的写实性和通俗化。他提出:“诗者:根情,苗言,华声,实义”(《与元九书》),要求形式和内容统一,形式为内容服务,反对单纯追求形式。诗歌创作“不求宫律高,不务文字奇”(《寄唐生》),“尚质抑淫,着诚去伪”(《策林》),反对淫靡华伪,倡导核实率真、通俗质朴的诗风。 二、白居易的诗歌种类 今存白居易诗近三千首,数量之多在唐代诗人中首屈一指。他的成就,主要表现在两个方面:一是政治讽喻诗;一是以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗。(感伤诗)流传极广,正如宣宗李忱所说:“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”。 著有《白氏长庆集》七十一卷. 重点作品 (1)《琵琶行》 唐宪宗元和十一年(816)秋, 45岁的白居易因得罪权贵而被贬至江州任司马。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 2、田园诗 华原磬 华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,今人不击古人击。今人古人何不同?用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石。清浊两声谁得知? ——《新乐府》? 伤友 (又云伤苦节士)陋巷孤寒士,出门苦栖栖。虽云志气高,岂免颜色低。平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。 近日多如此,非君独惨凄。 死生不变者,唯闻任与黎。 ——《秦中吟》 《宿清源寺》 往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。随缘又南去,好住东廊竹。 《问刘十九》 绿蚁新醅酒, 红泥小火炉。 晚来天欲雪, 能饮一杯无。 《暮江吟》 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜, 露似珍珠月似弓。 三、白居易的诗歌创作特点 “其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深切也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播以乐章之歌曲也。” ——《新乐府序》 “ 辞质而径”,辞句质朴,表达直率 “言直而切”,直书其事,切近事理 “事核而实”,内容真实,有案可稽 “体顺而肆”,文字流畅,易于吟唱 白居易对诗歌提出上述要求,其目的只有一个,即补察时政—— “总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作。”他的大量讽喻诗,总体指向是“唯歌生民病,愿得天子知。” “剥我身上帛,夺我口中粟,虐人害物即豺狼,何必钩牙锯齿食人肉!” ——《杜陵叟》 白居易与杜甫之比较 同:对儒家思想的传承、写时事——现实主义诗
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