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爱国主义与民族精神 “口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。” ——《荀子·大略》 中华民族是有五千年历史的民族，在这五千里历史长河中，爱国主义始终是中华民族最为崇尚的。从古到今，不管国家是兴盛还是衰亡，都有这样的一群人，他们都抱着这样的人生态度“国家兴亡，匹夫有责”古代，我们有精忠报国的岳飞，有宁为正气死，也不为投降而苟活的文天祥。近代，我们有以血指书的陈天华，有维护国权而挺身而出的吴玉章。然而，现观我泱泱华夏，爱国主义是什么？民族精神是什么？难道我们还需要一种国家理论吗？ 一、爱国主义的现实指向和困境 1、经济全球化条件下国家观念的弱化： 随着全球化进程加快，中国也加入世界全球化发展的潮流，世界上不仅进行着国与国经济之间的交流，同时各个民族之间的文化也进行着交流，国外的文化传入我国，我国的文化传入国外，面对这纷繁复杂的文化，我们究竟应该持何种态度，是一概接受还是有保留的吸收，这是造成国家观念弱化的主要因素。 2、现实生活中博弈的爱国主义与个人主义生态 随着科技的进步，财富也就随之而来，那些掌握高新科技、高新技术的人被称为时代的精英，但是面对拥有高科技高技术的人才，他们所持的爱国情怀确实更为淡薄，他们主张世界主义情怀和跨国关系认同。例如影视明星如外籍，他们所持的爱国怀是不完整的。 3、爱国主义理解与实践中的诸多误区 国内改革和发展中的“政治文化厌忘情节”，例如圆明园中国近代耻辱的象征，但是现在面对圆明园遗留的残址确实笑着拍照、游览对这其中所含的历史耻辱、民族仇恨却是熟视无睹，这就是我们现在的中国国民。可笑，可悲难道中国的耻辱不也是他们的耻辱吗，难道这不是我们整个华夏民族的整体的耻辱吗？更有甚者，中国国足站在刻着数万南京大屠杀遇难者名单的“哭墙”下，球员们却是笑着！只有国足教练一个人一脸严肃。试想，这还是中国人吗，还懂得国耻吗？ 针对上述现象，我们应该发问的是：什么是真正的爱国主义？什么是民族精神？我们究竟该如呢弘扬民族精神？弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗？不就使得环境受到了保护吗？不就使得我国变得更美好吗？ 一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗？连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。 在我们身边不就又很多这样的例子吗？如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗 弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！ 弘扬名族精神，爱我锦绣中华！ 不同的时代爱国主义时代特征是不尽相同的，但作为一种正义、极具凝聚力量是古今一脉相承的。树立社会主义荣辱观，根本目的就是促进社会全面进步、人的全面发展。胡锦涛主席提出的“社会主义荣辱观”，旗帜鲜明的指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，他应当成为每个公民应该有的价值取向和行为准则。6月29日，浙江理工大学生赴天台积极投身社会实践活动。天台，革命时期有一大批的优秀儿女抛头颅撒热血，为新中国的诞生谱写了壮丽的诗篇，在抗美援朝和社会主义建设中，许多革命烈士在外地也为党和人民献出了宝贵的生命。如今为了深入学习和贯彻党的十六届三中全会精神，树立和落实科学发展观，认识践行社会主义荣辱观，开展党员先进性教育，作为当代大学生，有需要了解革命先辈可歌可泣的光辉业绩以及他们走过的艰苦卓越的革命道路，