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吉林市普通中学2010—2011学年度高中毕业班摸底测试语文试题及答案 2011-2-15 22:11:12 来源: 作者:cnkszy 【大 中 小】 点击： 363 次 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1—3题。 当下文学呼唤道义责任与良知 李群 当下文学,众声喧哗,多元化的时代促生了多元化的创作。作家选择以不同的题材、从不同的视角去阐释多元化的生活,去反映时代的变迁,从而提供了一个可资重视的文化视点,这无疑是令人欣喜的。但隐藏在喧嚣繁华背后的却是文学总体态势的衰退,相当一部分文学作品变成了欲望的抒写。打开文学刊物,随时可见非理性、游戏性、嬉戏性的作品,物质享受被空前扩大,拜金主义取代了人文精神,利益的追求取代了精神的追求,对人性的深度挖掘、对社会道义良知和责任的有序构建离我们渐行渐远。在流行的文学和影视作品中,我们已很少再读到感动,已很少再体会到人类精神世界的浪漫情怀,人的情感领域中那些最需要向往的部分,已被文学逐出了表现范畴之外,一切都为现实的利益和欲望所驱动。文学更多地呈现为娱乐性,遮蔽了文学应当具有的教育、审美等文化担当。面对这样的文学现状,我们不能不呼唤道义责任与良知,期许文学承载它的精神担当。 　　文学的诸种症候源于这个特定的时代。当代中国正在经历着一场前所未有的重大变革,市场经济正改变着每一位中国人的生活和精神。商品生产带来了统一价值观的破碎,带来了诗意生活的消散。在一个精神生活越来越粗俗化的时代,一个不尚思辨的时代,为了商业利益的最大化追求,文学不惜媚俗与堕落。这些不仅消解了它的教育作用、审美作用,而且其传统意义上的功能也丧失殆尽。 　　文学是人学,人不能没有衣食住行,对生存状态改善并趋于完善的向往,是人的正当的基本权利。但过度地宣泄人性的本能,显而易见,也是不妥的。对形式和技巧的关注,对情色的宣泄,对金钱利益的追求,不应该成为文艺创作的惟一目的。物质和精神是人类生存的两翼,缺一不可,文学更重要的是要表现出一种人文关怀,表现出对人生、人情、人性、人的生存状态的密切关怀。巴金说“我们不是单靠吃米活着的”。黑格尔说“在艺术里,这些感性的形状和声音之所以呈现出来,并不只是为着它们直接本身或是它们直接现于感官的那种模样,形状,而是为着要用那种模样去满足更高的心灵的旨趣,因为它们有力量从人的心灵深处呼唤起反应和回响”,鲁迅说“善于改变精神的是,我那时以为当然要推广文艺”。的确,文学当然应当是娱乐的,但绝非仅仅是娱乐。世道人心的塑造不仅仅是物质的方式能够解决的。文学必须承载道义责任与良知,必须承载一个民族厚重与深邃的历史,必须承载塑造国民精神的重任。 　　人文关怀始终是文学成功的关键和支柱,道义与责任始终是文学一贯的追求。孔子的“大道天下”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,鲁迅的“文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火”,都值得我们时时牢记默诵。作为审美的社会意识的文学,它有着不可或缺的价值指向即道义与责任，它有着不可或缺的审美意义。席勒说审美的人才是真正的人,审美可以弥合人性的分裂,”审美可以使我们重拾我们灵魂中对真善美的向往,使我们诗意地生存,使我们拥有形而上的追求,拥有对人类的深切关怀。人类选择了文学和艺术,意味着人超越了本能、超越了时空、超越了实在,从肌体的欲望中解放出来;而文学又以自己特殊的魅力,慰藉着人的心灵,观照着人的生存,成为与物质世界比肩而立的人类精神文明的灯塔。 构建社会主义和谐社会,更深的意义在于构筑一个民族的精神。中华民族有源远流长的传统美德,中国文学必须去传承它,担负起应该担负的道义与良知。人类需要文学、呼唤文学,文学也需要人类、眷恋人类。 2009年7月《光明日报》 1．下列关于文学属性的表述，不符合原文意思的一项是 （ ） A．文学是要作家选择各种题材、变化视角去阐释多元化的社会生活，去反映时代的变 迁。 B．文学要承担教育、审美等文化担当，也就是要借对人性的深度挖掘体现出向上的精 神追求，有序地构建府责任和良知。 C．文学是人学，而人的生存是以物质为基础的，所以文学就应以关注人的物质生活状 态改善并趋于完善这种向往为宗旨。 D．文学是有使命的，要密切关怀人生、人情、人性、人的生存状态，这样文学就会避 免媚俗与堕落。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ） A．市场经济改革破坏了过去人们统一的价值观，使得人们对时代的认识有了更多的审 美视角，从而为文学创作提供了可资重视的文化视点。 B．文学有着河或缺的审美意义，而且随着经济的发展，中国当代文学已经使人们重拾 了人们灵魂中对真善美的向往