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文艺美学教程 第五章 艺术的接受 第一节 艺术接受与审美经验 一、艺术接受的重要地位和作用 在某些传统的艺术理论看来，艺术活动仅仅意味着艺术家构建艺术作品的活动，艺术家经过艺术积累、构想和传达阶段，用物质材料将艺术品的物质化外观呈现出来，艺术活动即告结束。 但在现象学、阐释学、接受美学看来，欣赏者是艺术整体活动中不可缺少的能动因素，他既决定着艺术文本能否实现其价值，达到艺术创造者的预期效果，又以其接受反应间接地影响着艺术家的创作。 杜夫海纳对“审美对象”和“艺术作品”进行了区分。他认为审美对象只有参照审美经验才能界定自己，而艺术作品则处于审美经验之外，它是诱发审美经验的对象。是接受主体审美经验保证了艺术品作为审美对象的存在。 感觉——顾城 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿 在地铁车站——庞德 人群中涌现的那些脸庞， 黑暗潮湿树枝上的花瓣。 二、艺术接受中的审美经验及其特征 审美是这样一种活动，它通过对对象的外观、形式、结构以及从中体现出的和谐关系的观照与感知，感受到一种心理或心灵层面上的快感和精神层面上的愉悦。 它有三个特征： 直接性：它对对象的感性直观把握方式。 情感性：主体在审美过程中体验到的愉悦之情。 深思性：在审美感知活动中主体感觉的一种集中状态。 第二节 艺术接受与艺术欣赏客体 一、作为审