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综合是创新光学工程1班 2012202024 阳权龙摘要：创新是发展的源泉，是社会进步的不竭动力。什么是创新，如何创新是一个值得思考的问题。综合是探求研究对象的各个部分、方面、因素和层次之间相互联系的方式。本文通过研究综合与创新的关系，及其哲学意义。并从中国特色社会主义和科学研究过程来证实两者的关系，即综合是创新。关键词：综合；创新 ；马克思哲学；中国特色社会主义；科学研究1、创新的概念创新是指人们为了发展的需要，运用已知的信息，不断突破常规，发现或产生某种新颖、独特的有社会价值或个人价值的新事物、新思想的活动。创新是以新思维、新发明特征的一种概念化过程，它的理论核心在于创造新的东西。创新的本质是突破，即突破旧的思维定势，旧的常规戒律。创新活动的核心是“新”，它或者是产品的结构、性能和外部特征的变革，或者是造型设计、内容的表现形式和手段的创造，或者是内容的丰富和完善。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新。创新在经济，商业，技术，社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。 马克思主义经济学的根本在于劳动概念，而创新是劳动的基本形式，是劳动实践的阶段性发展。创新劳动是劳动的阶段性发展，是对于同质劳动的超越。劳动的基本矛盾关系是生产工具与劳动力，劳动力与生产工具的发展推动生产力整体的革命性进步。创新是人类对于其实践范畴的扩展性发现、创造的结果，创新在人类历史上首先表现为个人行为，在近代实验科学发展起来后，创新在不同领域就不断成为一种集体性行为。但个人的独立实践对于前沿科学的发现及创新依然起到引领作用，创新的社会化形成整体的社会生产力进步。2、综合的概念综合就是将已有的关于研究对象各个部分、方面、因素和层次的认识联系起来，形成对研究对象的统一整体的认识。综合，是在分析的基础上进行的，它的基本特点就是探求研究对象的各个部分、方面、因素和层次之间相互联系的方式，即结构的机理与功能，由此而形成一种新的整体性的认识。所以综合不是关于对象各个构成要素的认识的简单相加，综合后的整体性认识具有新的关于对象的机理和功能的知识。综合的成果往往导致科学上的新发现。综合分为感觉活动的综合和科学思维的综合，所谓感觉活动的综合，是指人们通过自己的感觉器官，以不同的感觉直接反映事物的某一表面特性，并在大脑中综合成为关于对象的完整的知觉表象。科学思维中的综合不是指感觉的综合。科学思维已经不是停留在对事物的表面特性的感知阶段，而是上升到认识事物的结构原理以及运动规律的理论阶段了。而且由于理论的深度不同，综合的水平也不同。初步的理论综合是静态的，它是探求研究对象在相对静止、相对稳定的状态下的整体性结构。随着研究工作的进一步发展，更高水平构理论综合是动态的，它把对象的各部分，各要素之间看成是一个多变量的关系，把这个结构整体看成是运动的和变化的，从运动和变化中来把握这个结构整体。3、综合与创新的关系综合与创新两者是不同的概念，为什么综合就是创新呢？因为综合是不仅仅是认识的简单的叠加，它不是简单的1+1=2，它会在这基础上创造新的认识，它起到了1+12效果。我们可以生活中看到很多的事例。我们通常所用的手机是综合固定电话、无线发报机、电脑或GPS（地球定位系统）等技术的创新产品；电饭锅的发明则是综合普通饭锅、电炉、高压炉现成东西；综合链式拖拉机、推土铲、挖斗、液压机构、风钻机等创造了挖掘机；航空母舰则是综合军舰、飞机、飞机跑道、升降机构等等技术和装置所发明的新种军舰。由此可知种种很多创新的东西都是一些综合的技术装备，这就是“综合是创新”的最好证明。所以有时候单纯某一方面的技术的改进或者进步，不足以带来认识或知识上革新，所以也不能称作是创新。但是如果你在前人的成果上，结合你自己的贡献，或者将多方面的知识结合起，两者综合起来，除陈革新，建立一个新的成果，这是以前所没有的认识，这就达到了创新的目的。4、综合是创新的哲学意义我们生活在社会主义国家，马克思主义哲学是我们理论基础。马克思哲学在人类哲学史上所实现的哲学革命、哲学变革的精神实质, 是改革开放以来我国哲学界研究和讨论的热点问题。但是对于马克思哲学与旧哲学之间的关系有着这样的观点。认为马克思哲学在人类哲学史上所实现的哲学革命的真正实质, 将唯物主义推进到辩证唯物主义阶段, 辩证性就是马克思创立的新哲学的本质特性; 认为马克思哲学革命的实质在于首次引入了实践观点, 从而根本超越了旧唯物主义的消极直观性;马克思哲学革命实质上是哲学思维方式上的革命, 即确立了一种全新的实践思维方式, 根本颠覆了传统形而上学的实体思维方式、先验思维方式。它所强调的基本上都是马克思哲学对旧哲学的超越