《林黛玉进贾府》ppt解读.ppt

贾宝玉形象分析 出场前的侧面描写 出场后肖像、言行描写 《红楼梦》中写到， 湘云、宝钗劝贾宝玉 用心于仕途经济， 他说：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早就和他生分了。” 贾宝玉 在鄙弃功名利禄这 一点上，宝黛达成 人生意识上的共鸣 所以说，宝玉是 “众人眼中不孝子，黛玉眼中纯情郎”。 贾宝玉 摔玉 王蒙点评《红楼梦》曾感叹说：“宝玉在贾府，不曾见谁就问谁有玉没有，他不曾为宝钗摔，不曾为湘云摔，不曾为其他姐妹摔，今儿就为你林妹妹而摔。作为读者，你会不为之心动？” 贾宝玉 贾宝玉 出场前的侧面描写: 听别人说 任性率真、叛逆 正面描写: 肖像描写 : 眉目清秀、英俊多情 摔玉的情节: 对封建思想不满和反抗叛逆 反对封建束缚，追求平等自由 《西江月》词 : 课外拓展 后人《西江月》批宝玉 对贾宝玉这一人物形象作者是褒还是贬呢？ 其 一 　　无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。 　　纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 　　潦倒不通世务，愚顽怕读文章。 　　行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。 其 二 　　富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。 　　可怜辜负好时光，于国于家无望。 　　天下无能第一，古今不肖无双。 　　寄言执挎与膏粱，莫效此儿形状。 大观园试才——宝玉吟诗作对 宝玉怕读《四书》却喜读《牡丹亭》 《西厢记》等追求自由的进步书籍 他不愿按父亲的意思学时宜考科举 因此挨父亲的板子 草莽 愚顽 偏僻 乖张 无望 无能 想一想：后人是以什么阶级的眼光来看待宝玉才得出这样的评价？ 林黛玉进贾府 曹 雪 芹 走进名著经典 小说 朝代 发展阶段 小说体裁特点 魏晋南北朝以前 起源 神话传说 魏晋南北朝 发展 志怪　志人 唐 成熟 唐传奇 宋元 继续发展 话本、演义小说 明清 顶峰 独立创作，关注平凡人生的现实主义章回小说 中国古代小说的发展 我国古代小说发展概况一览 （魏晋南北朝） 志人小说（刘义庆的《世说新语》） 志怪小说（干宝的《搜神记》） （唐代时期） 李朝威的《柳毅传》 元稹的《莺莺传》 蒋防的《霍小玉传》 （宋代时期） 笔记小说 传奇小说 话本小说 拟话本小说 冯梦龙的“三言” 凌蒙初的“二拍” （明代时期） 长篇小说 （明、清时期） 明：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、 《金瓶梅》、《封神演义》等 清：《儒林外史》、《红楼梦》、《老残游记》 《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等 明、清短篇小说集有《“三言”》《“二拍”》（明）和《聊斋志异》（清） 注意“晚清四大谴责小说”和“我国古典四大名著”这两个常识概念 中国古代文学史上“四大名著” 罗贯中《三国演义》（历史演义） 施耐庵《水浒传》（英雄传奇） 吴承恩《西游记》（神魔小说） 曹雪芹《红楼梦》（世情小说） 开谈不说《红楼梦》， 读尽诗书也枉然。 一曲红楼多少梦， 情天情海幻情身。 ——清 得硕亭《京都竹枝词》 一、基础知识积累 1.《红楼梦》原名《石头记》， 又名《金陵十二钗》。 共120回，前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高鹗所续。 曹雪芹把自己的生活经历借对荣、宁贵族生活的描写，熔铸在了《红楼梦》的艺术形象创造里。耗尽全部心血“披阅十载，增删五次”。创作了《红楼梦》这一旷世杰作。 “红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。 是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是我国古典小说的最高峰，所以有人慨叹道：“开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！” 康熙年代，是曹家的鼎盛时期，康熙六次南巡，以江宁织造署为行宫，其中四次是在曹寅任内。雍正继位后，开展了一场凶残的斗争，排除异己，其父曹頫因牵连其间，被抄家，从此衰落，曹雪芹正值由盛而衰的过程，由贵公子降为“寒士”。 早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。大约生于1715年，卒于1763年。历康熙、雍正、乾隆三朝。他出身于贵族世家，曾祖曹玺、祖父曹寅、父辈曹颙、曹頫祖孙三代四人，相继连任江宁织造达六十年之久。 3、作者介绍 我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床， 你笑我名门落拓，一腔惆怅， 怎知我看透了天上人间世态炎凉！ 褴裳藏傲