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童蒙养正,一生受益 ——李广斌恭敬 教育孩子,到底是该“以利薄之”还是“以德厚之”? “以利诱之”还是“以德正之”? * 儿童的习性养成教育 ——“为人·处事”要从娃娃教起 子曰:不学诗,无以言。不学礼,无以立。 * 孩子不懂事之一: 不够勇敢:逃避困难,不耐挫折,推卸责任。 贪玩厌学:痴迷玩耍娱乐,拒绝探究学习。 孩子不懂事之二: 孩子不懂事之三: 无礼无节:无规矩没礼貌,情绪化不节制 缺孝少仁:奴役父母老人,自私自利无他。 孩子不懂事之四: 不够勇敢:逃避困难,不耐挫折,推卸责任。 贪玩厌学:痴迷玩耍娱乐,拒绝探究学习。 无礼无节:无规矩没礼貌,情绪化不节制。 缺孝少仁:奴役父母老人,自私自利无他。 习性养成教育 终生大事,刻不容缓! 一、习性养成教育的核心思想 人格锻造 植根树魂 二、习性养成教育的三个目标 敏而好学,乐而有礼,仁勇兼备 1、敏而好学 (1)学习的动力从哪里来? 为攀比而学习(外部盲从)——为问题好奇而学习(内部探索) 为竞争而学习(外部压力)——为自我实现而学习(内部志向) 为奖赏而学习(外部交易)——为成功体验而学习(内部激励) 成功体验——目标分解——微步骤,连续性,阶梯化——最近发展区 由外而内的学习动机------“好学”的本质。 1、敏而好学 (2)学习的目标是什么? 发展:量变的积累到质变。 教育:让学生乐于参与量变积累的艺术。 (3)学习的形式有哪些? 探索试错 游戏体验 观察内化 潜移默化 练习拓展 1、敏而好学 (4)学习的领域有哪些? 德行——演习茶道,力行弟子规,生活养成。 语言——表象识字,文言启蒙,朗诵表演,万字经典。 艺术——琴韵静心,书画写意,篆刻剪纸,盲棋开智。 思维——秒算快答,过目不忘,表象推演,五行八卦。 运动——拳操健体,民间游戏。 2、乐而有礼 (1)快乐需要收放自如 释放快乐——收敛快乐(放纵的快乐——节制的快乐) 情商高低——中庸之道(修习国艺,可以提高情商) 不要成为情绪的奴隶,要成为快乐的主人。 情绪控制的“中庸”之道 人生有七情六欲,喜怒哀乐爱憎惧。人由情而生,也为情所困,情感又以发泄为快乐,在现实或虚拟世界中,人们用各种手段在表达宣泄自己的情感,用到极致,就有了“死了都要爱”的呐喊。 《中庸》有云:“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。” 亚里士多德也有一句箴言:“谁都会发火,这很容易。但在恰当的时机,出于恰在此时的原因,并以恰当的方式发火,就很不容易。——这是艺术。” 2、乐而有礼 (2)有礼有节从规矩开始 没有规矩不成方圆(诵读文言经典,“知书达礼”的熏陶) 没有约束将成猛兽(延迟满足、有敬畏心很关键) 国有国法家有家规(从弟子规开始) 2、乐而有礼 (3)快乐地去行“礼”,并得到快乐: ●真诚主动地去行“礼之举动”。 得到别人的尊重和“礼”待。 ●向父母孝顺是礼之始,乐之始。 (4)礼乐结合是“身心”的统一: ●礼,是身外的秩序,主顺。 乐,是心内的愉悦,主和。 ●礼崩乐坏的时代,需要我们觉悟。 3、仁勇兼备 (1)让孩子由自私向利他转变: ●自私的孩子朋友少,得助少。 ● 利他的孩子心胸大,厚德载物。 ● 拓展心量,开发仁爱的力量,从孝开始。 孔子倡导的“利他精神” 自私:不自私,谁来保证我的利益? 但是,自私能有贵人相助吗? --------------------------------------------------------------------------------- 人生的格局:由内往外推。 损人不利己-损人利己-利己不损人-利己利人-利人利己-利人不利己 利父母(孝)-利兄弟(悌)-利亲戚-利朋友-利同乡-利国人(忠) -利人类-利大自然-利宇宙 《论语》的精神——利他的精神。克己复礼,天下归仁。 3、仁勇兼备 (2)让孩子从无勇向大勇转变: 积极面对挫折和输败,不要胆怯和逃避。
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