论科学迷信[精选].docVIP

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论科学迷信[精选]

论科学迷信 科学在发展中不断夺取迷信原先占领的阵地。但是,迷信不会自行退却,科学每前进一步,往往会受到迷信的阻挠或抵抗。我们必须不断加强科学与迷信对立问题的研究,提高人们识别真假科学的能力,营造一个学科学、信科学、讲科学、用科学的文明社会 《维基百科》对“迷信”的解释是这样的:迷信是对某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其说。……。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。因此,理论上,人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念,即使是在科学领域,同样存在着“科学迷信”。 那么什么样的行为是“科学迷信”呢?我们不妨先来看一个典型的与宗教迷信形成镜像的关于宇宙形成问题的科学迷信例子。 宗教认为宇宙是上帝(或神)创造的。现在的科学主流认为宇宙是由“奇点”发生大爆炸所形成的。上帝是从何而来无人所知。奇点是从何而来也无人所知。然而,宗教被视为“迷信”,因此上帝创造宇宙的说法不能做为“科学依据”来撰写科学论文发表在科学杂志上。但是,大爆炸形成宇宙的说法却可以作为科学理论发表在科学杂志上。不过,只要把这个宗教学说和这个“科学理论” 对比一下,我们就会发现其实它们都符合《维基百科》对“迷信”的定义,所以都属于“迷信”。只不过一个是“宗教迷信”,一个是“科学迷信”而已。在“迷信”的本质上二者是一样的。科学迷信中的“奇点”其实就是宗教迷信中的“上帝”。宗教迷信与科学迷信的唯一不同是,在宗教迷信中,上帝被人格化了,所以宗教迷信具有唯心论的主观性表象。而在科学迷信中,“奇点”没有被直接人格化,所以它在表面上具有非唯心主义的“客观性”。因为科学讲的就是“客观性”,所以这是科学迷信最迷惑人的地方。其实重要的不是它们表面上的“主观性”和“客观性”。重要的是它们对自然现象的“神秘化”。迷信必定伴随着神秘或神秘化的过程。制造出一个不可知的“上帝“或“奇点”的做法本身就有一个对自然现象“神秘化”的过程。就像没有人知道上帝是什么一样,没有人知道奇点是什么,是如何形成的和如何引爆的。相信奇点大爆炸形成宇宙不正是“对某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其说”的行为吗?这就是一个典型的科学迷信。 显然,科学迷信是因为人们不知道自然现象的产生原因而将其神秘化所形成的。所以在科学迷信中一定存在着被神秘化了的东西。在神秘面纱下面,就产生了“科学迷信”,就产生了“对科学理论盲目的相信和不理解的相信”。然而,眼下有多少人(包括科学家)不是在“盲目地和不理解地相信现有的各种物理学理论”呢?对宇宙大爆炸理论的相信是如此,对爱因斯坦的相对论的相信是如此,对牛顿的万有引力理论的相信也是如此。几乎所有尚存争议的科学理论都是如此。 科学迷信的危害非常巨大。它让人在不理解的前提下盲目接受一种观点从而产生固有的成见,然后带着这些成见去解释自然现象和理解别人的观点。它的最主要危害就是阻碍科学的正常发展。这一点无需做进一步的深入解释就已经非常清楚了。在美国,我去过几次教会,并且不知深浅地在教会对一些教徒讲我的无神论观点。其结果不言而喻。在那些迷信上帝的教徒看来我简直就是“层次太低了”“根本就不懂”。今天在我看到很多人向相对论提出挑战的时候,不由让我想起了那段在教会的经历。反对相对论的一派总想改变相对论的信仰者们的观念,这与想要改变教徒对上帝的观念几乎是一样地困难,因为他们都处于迷信之中。迷信相对论的人可以很自豪地向反对相对论的人这样说:“你们根本就不懂”。宗教迷信是宗教得以存续下去的基础。宗教迷信对社会来说并不完全是坏事。古代的帝王和掌权者正是因为相信天上有上帝或神在看着他们,他们才不敢肆无忌惮地把人性中最丑恶的东西全部表现出来。然而,科学不同。科学迷信对科学没有任何好处。它不仅不能成为科学的基础,相反,只能成为阻碍科学发展的障碍。科学迷信永远都是一股阻碍后人超越前人的强大力量。 为什么会产生科学迷信呢?这与现行的科学教育和研究体制密切相关。就现代的教学方式而言,虽然我没有进行过考证,但感觉上它来自于西方教会的宣教方式。在教会,牧师或长老向教徒们宣讲《圣经》,目的是让众信徒们(无条件地)接受和相信《圣经》中所讲的内容都是真的。在课堂上,教师向学生们讲课的时候,目的也是让学生们(无条件地)接受和相信课本中所讲的内容都是真实的。(至少学生在考试答题的时候不能违背课文内容)。我把这种教学方式称为:传教式教学方式。科学迷信的产生与这种教学方式分不开。一代又一代的人在学校里被以“传播科学迷信的方式”接受着科学理论上的教育。不管学生理解不理解,教育的最后目的都是让他们盲目地相信那些书本上的理论是正确的。以这种方式教育出来的学生可能很有知识,但是缺乏思想。他们可以引经据典,滔滔不绝地讲述他们所迷信的那些“科学理论”,但永远也跨越不过“缺乏个性思想”这个致命的障碍去超越他们所迷信的

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