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- 约5.65千字
- 约 43页
- 2017-01-20 发布于广东
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23.《马说》讲解
祗 分析文段一: 分析文段二: 分析文段三: 观点: 千里马常有,而伯乐不常有 主旨: 其真不知马也。 那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点?结合背景来思考。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(中唐时期)。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。 有了伯乐,才有了千里马,难道伯乐是千里马的唯一出路吗?谁是谁的上帝? 如果我们把人生的裁夺权寄于伯乐,那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣? 食马者不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 通“饲”,喂 通“现”,显示 通“才”,才能 通“耶”,表疑问, 相当于“吗” 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱,力不足,才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也 连词,表转折,但是 连词,连接状语和谓语 吃,动词 饲 喂养,动词 表反问,难道 表揣测,恐怕 3、 对文中的“其真无马邪?其真不知马也”这一句该如何理解? 该句点明了文章中心。“其真无马邪”承上文“天下无马”,是作者对“食马者”的反问,也是向读者发问,用来为下句蓄势;然后以“其真不知马也”作答,结住全文。表现了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人
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