马克思主义时代化研究综述Microsoft Word 文档[精选].doc

马 克 思 主 义 时 代 化 研 究 综 述 卜金超 （中国地质大学（北京） 北京 100083） [摘要] 自党的十七届四中全会提出“要推进马克思主义中国化、时代化、大众化”以来，理论界关于时代、时代观、时代特征和时代主题问题的研究，关于马克思主义时代化的内涵、路径、特点、地位、作用、原因、核心、依据、主题、内容、目的、原则等等研究，以及时代化研究的意义和方法等都有了新的进展；但是研究中也存在着一定的问题需要我们正视和改进。 [关键词] 马克思主义 时代化 综述 [作者简介] 卜金超，男，1974年7月出生，河北邯郸人，中国地质大学（北京）思想政治教育学院思想政治教育专业2010级博士，研究方向：社会主义意识形态教育。 进入新世纪以来，党和国家高度重视马克思主义时代化问题。在党的十六大报告中，江泽民同志指出，“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性”。2009年9月党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》提出：“不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。”这是党的重要文献里次提出马克思主义时代化的命题，并与马克思主义中国化、大众化并称，其内涵深刻、意义深远学者们从不同的视角对马克思主义时代化进行了研究，取得了不少成果。笔者试图对这些成果进行梳理，以期推动马克思主义时代化的理论研究和实践转化。就是使马克思主义适应时代发展变化，揭示时代发展规律，回答时代重大问题，在此基础上形成富有时代内容和特色的马克思主义理论新成果，并用这些马克思主义理论新成果指导建设实践等、推动社会的发展。在回应重大理论和现实问题中推进马克思主义时代化就要围绕时代主题（和平、发展、合作），反映时代特征及其变化（政治单极化与多极化冲突、经济全球化与区域化发展等），回答时代提出的重大现实问题（如当代的全球性生态危机、传统性安全和越来越多的非传统性安全问题等），揭示时代发展规律（全球化时代的人类社会发展规律、社会主义社会发展规律、执政党执政规律等），总结时代经验和推动时代进步（中国特色社会主义发展道路、发达国家的现代化发展模式、发展中国家的后发现代化道路等）。只有在理论与实践的结合上做到上述这些，才能实现马克思主义时代化。毫无疑问，这是一项内容极其丰富并且相互之间又有着密切联系的系统工程。推进马克思主义时代化，应以回应时代提出的重大理论和现实问题为切入点，把重心放在提出和解决当今时代的重大理论和现实问题上。是一个动态发展过程，突出了坚持与发展的统一，体现了民族性与世界性的交融，强调了发展程度的彻底性马克思主义中国化强调的是坚持和发展马克思主义的出发点和落脚点；马克思主义时代化强调的是坚持和发展马克思主义的当代性和过程性；马克思主义大众化强调的是坚持和发展马克思主义的主体性和群众性。与此同时，马克思主义中国化、时代化、大众化三者又是紧密联系、不可分割的。“中国化”必须符合“时代化”的主题要求，必须依靠“大众化”来完满实现；“时代化”必须通过“中国化”来落实贯彻，必须取得“大众化”的认同才能真正付诸实现；“大众化”必须认清“中国化”的奋斗目标，必须认清“时代化”的主题要求，才能充分发挥其决定性的作用。］1 照本宣科。有研究者指出，马克思主义时代化内容丰富，但一些研究文章停留在照抄文件和领导人的讲话上，不仅没有理论深度，而且语言贫乏，没有吸引力。 　　 2 语言晦涩。有研究者指出，马克思主义时代化是一个理论创新的过程，是一个使理论贴近实际、贴近生活、贴近群众的过程，是一个提高理论趣味性、生动性的过程，是一个把理论形象化、简明化的过程。但现在一些文章不仅理论深度不够，而且语言晦涩难懂，人民群众很难接受。 　　3 脱离实际。有研究者指出，现在一些专家学者不仅存在对实际情况了解不深的问题，而且存在对群众的生活需求了解不深的问题。他们不懂得人民是理论发展创新的根本力量。因此，推进马克思主义中国化、时代化、大众化，要力戒经院化、小众化、精英化。 马克思主义中国化性质解读上严重讹误将与“进化主义在中国”、“唯意志论哲学在中国”、“实用主义在中国”等相提并论，混淆了马克思主义与其他西方近现代思潮之间的原则界限，实际上完全否定了马克思主义化的意义马克思主义变形走样。有些又对马克思主义化的性质作了另类误读，即把马克思主义化归结为20世纪西学东渐史的一个组成部分，这是对马克思主义中国化的严重曲解。马克思主义化研究方法论上的种种误区马克思主义化的比较研究尚未真正展开、马克思主义化的微观个案研究没有受到应有的重视，也都是近年来马克思主义中国化研究方法论误区的表现。对规律的理解在很大程度上还局限于直接经验的水平。1 要深刻认识和全面掌握马克思主义运用其立场、观点、方法观察和分析问题重要的是要用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，善于