高三历史文化素养题1[精选].doc

郑州二十九中高三历史文化素养类选择题专练1 整理人：任 鹏 时间：2011-04-27 1、研究历史的宗旨是什么？古往今来，人们有各种思考。在下列古人的回答中，最具人文色彩的是：A A、究天人之际，通古今之变 B 鉴古以证今，规时而达用 C 以史为镜，可以知兴亡 D 考西人得失，振中学之体 2、用什么思想准则，我们才可能正确理解历史?：A A、还历史的本来面目 B 用公认的立场观点 C 按现代的主流意识 D 以自己的民族利益 3、而今，以调查、访问和回忆等口述记录资料为主要研究对象和依据的口述史学正在悄然兴起，下列主题最适合今天按口述史的方法研究的是 ：C A “巴黎公社”的诞生 B “火烧曹宅”的真相 C、长沙会战的胜利 D “9.11事件”的揭密 4．人类的文化是交融的，各类节日习俗在发展中出现了互相渗透，出现了多重性质的综合。在岁时农事、宗教祭祀和纪念庆贺三大节日习俗中，具有共同因素的是： Ａ. 祈求丰收　　　　B. 宗教性 C. 庆贺幸福　　　　 D. 娱乐性 5、《汉书》“山东出相，山西出将”，曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指 A．崤山以西、山海关以东、长江以北、黄河以南 B．太行山以东、函谷关或潼关以东、长江以西、黄河以南 C．崤山以西、函谷关或潼关以东、长江以东、黄河以南 D．太行山以东、山海关以东、长江以南、黄河以南 6、李白《送孟浩然之广陵》，《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”，《春夜喜雨》：“晓看红湿处，花重锦官城。”，《病梅馆记》：“江宁之龙蟠……皆产梅。”其中的广陵、姑苏、锦官城、江宁分别指今天的 A．南京、扬州、成都、苏州 B．成都、苏州、南京、扬州 C．扬州、苏州、成都、南京 D．苏州、扬州、南京、成都 7、欧阳修在《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。其中的三元指在科举考试中考上了 A．状元、榜眼、探花B．解元、会元、状元 C．举人、贡士、进士D．生元、会元、状元 指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，在我国一千三百多年的科举制度史上科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，第一名叫生员(秀才)、解(jie)元、会元、状元(鼎元)，。明清时期的考试共分四级，分别是“院试、乡试、会试、殿试”。院试中榜者为“秀才”，乡试中榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为“进士”。举人中的第一名为“解元”，贡生中的第一名为“会元”，进士中的第一名为“状元”。一个考生，假若能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元”了。 8、我国古代的节日有很多节日习俗，其中燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子；赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜；扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花；喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”； 赏月、祭月、观潮、吃月饼；登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸分别对应的节日是 A．春节、元宵节、清明节、中秋节、重阳节B．C．D． 9、一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。某人生于1984年8月27日上午8点它的生辰八字正确的是 A．甲子、 壬申、 癸巳、 丙辰 B．壬申、甲子、 丙辰、癸巳 C．癸巳、 丙辰、甲子、 壬申 D．丙辰、壬申 、癸巳、甲子 【六书】古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。今人一般认为后两种与造字无关。象形即描摹事物形状的造字法，如“日、月、山、羊、马”等，象形字全是独体字。指事是以象征性的符号来表示意义的造字法，如“上、下、本、末、中、甘、刃”等，指事字也全是独体字。会意是由两个或多个字合起来表达一个新的意义的造字法，如“明、旦、采、休”等。形声是意符和声符并用的造字法，形声字占汉字的百分之八十左右。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读