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京旗遗存导游词
京旗遗存导游词
各位领导、各位专家学者、女士们、先生们你们好!西依赛因!
(满语,您好)!
大家在百忙中光临五常,我代表五常百万人民表示热烈地欢迎和衷心地感谢!拉林满族镇,我代表拉林人民表示热烈地欢迎和衷心地感谢!
今天的参观活动由我向大家做介绍,今天参观的景点主要有:副都统衙门、满族的四合院、饮马湖、洪皓书院、孤家子村、索额图墓地、点将台、南土成古城、粘罕家族墓地、营城子古城、兰旗贞节牌坊、风清堂荫碑等历史文化遗址。
相信大家能从这些遗存中,穿越时空遂道,浏览岁月沧桑,感受到五常历史的悠久,文化的厚重,经济的发展,社会的和谐,愿魅力五常给您留下美好的回忆。
一、拉林满族镇
1、副都统衙门
(解说):拉林满语为爽快的意思,始建于公元1072年左右,(即辽·咸雍八年),是金上京会宁府(白城)西南最大的城镇。公元11XX年,金太祖完颜阿骨打攻克宁江州后,凯旋拉林城,在这里举行庆功会,“将俘获赐给有功将士。
公元14XX年,明朝在这里设纳邻河卫。公元1648年,清康熙23年,清政府在这里设官仓,储备军粮,时称拉林仓。
公元1725年,清雍正3年,清政府设拉林协领衙门。
公元1744年,清乾隆9年,清政府在这里设拉林副都统。管理今天的阿城、双城、宾县、哈尔滨等广大地区的军政事务,于乾隆34年裁汰,恢复拉林协领。
我们所看到的这个古老四合院,就是拉林副都统衙门旧址。民国时为双城县拉林街政府,伪满州国时为双城县拉林警察署。1946年至1956年,为拉林县委办公所在地。1958年后为松花江地委党校,现为拉林药材站。260多年来的朝代更替,风雨沧桑。框架虽存,旧貌全非。
我们看到这个正房是当年副都统衙门的大堂,东西厢房分别是副都统住宅和兵丁的宿舍。南边的门房,西侧为钱财储备库,东侧为兵器、盔甲储备库。
2、城西路北的四合院
(解说):这里路南路北很多旧式瓦房大都是清朝的建筑,我们看到这个带门洞的四合院,是保存较好的建筑,当年居住着副都统和协领衙门的官员。历史上拉林城内到处都有这样的满族四合院,后来由于城镇建设,拆迁、大部分已不复存在。
3、饮马湖、洪浩书院
(解说)这里是金代的饮马湖,原来面积很大,现在已萎缩到今天这个样子,湖西岸是洪浩书院的遗址。洪浩,是宋朝的礼部尚书,江西九江人。被派到金国为使。完颜阿骨打欣赏他的才华,强留他在金国做官。遭到拒绝。金太祖一怒之下,将其流放到冷山,即五常市冲河山区的南城子。当时驻守南城子的是左相陈王完颜希尹,两人关系逐渐密切。于是洪浩便亲自教授完颜希尹的八个儿子学习汉语汉文。当时女真人没有文字,洪浩便和完颜希尹共同创造了女真文字。于是洪浩获得了很大程度的自由。他走遍了拉林河两岸各地,用桦树皮当纸,写下了记载北国风情的名著《淞漠纪闻》。一天,他来到拉林城,住了下来,见当地女真贵族子女都不识字,于是就在饮马湖西岸建了一个书院,教授女真儿童念书识字。后人称这里为“洪浩书院”,这座书院传说被元朝兵焚毁。如今这里已盖起民房。
二、红旗满族乡
1、孤家子村
(解说):现在我们看到的是红旗满族乡孤家子村。乾隆9年称正黄旗二屯。为什么叫孤家子?是因为当时这里仅有何姓一家居住。这里居住的何氏家族,是清康熙辅政大臣索尼及其第三子索额图的后裔。乾隆9年屯垦戍边来到此屯,如今已发展到200余户,1500余人。
何氏至今仍保留着满汉文字的原始家谱,还保留着先祖索尼和索额图的巨幅画像。是我国的重要文物。每当春节的三十晚上,便把先祖的画像挂在老辈家的西墙上,族人分别前来焚香,上供跪拜。
2、索额图墓地
(解说)现在我们看到的是何氏家族墓地,最南端最大的坟墓是索额图墓葬。有人要问索额图的墓为什么不在北京?而埋在这么荒凉的地方?是因为索额图获罪后,幽禁而死。因皇上说他是“天下第一罪人”,没有将其厚葬,草草埋在北京郊区。乾隆9年后,其后代将其遗骨从北京背到孤家子,重新的埋在这里。如今何氏后人正准备重建墓地,开发景点,为旅游服务。
3、点将台
(解说)我们前边这座土台,面积约三万多平方米,这就是有名的金国点将台。公元11XX年,金太祖阿骨打伐辽,就是在这座台上誓师起兵的,故称为点将台,已有近千年的历史。
三、营城子满族乡
1、南土城古城
(解说)现在,我们来到了营城子满族乡南土村。清朝时称正兰旗二屯。又称南土城子。我们面前这坐古城是金代称阿萨铺。因拉林镇北有个北土城子,金代称蒲挞寨,后来便把这座城叫南土城子。这座城的内外,曾出土很多金代的布纹瓦和定白瓷片。城西的高岗处,到处遍布着金代布纹瓦片和青砖。还出土过石矛、石斧等新石器时代的文物,故被文化部门称为“西城里文化”。如今这座古城已被定为重点文物保护单位。
(解说)前面是南土村,清朝
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