《吴郡图经续记》[精选].ppt

《吴郡图经续记》解题二○○四年十月二十四日 一、作者与版本 朱长文，字伯原，苏州吴人。年未冠，举进士乙科，以病足不肯试吏，筑室乐圃坊，著书阅古，吴人化其贤。长吏至，莫不先造请，谋政所急，士大夫过者以不到乐圃为耻，名动京师，公卿荐以自代者众。元祐中，起教授于乡，召为太学博士，迁秘书省正字。元符初，卒。哲宗知其清，赙绢百。有文三百卷，《六经》皆为辨说。又著《琴史》而序其略曰：“方朝廷成太平之功，制礼作乐，比隆商、周，则是书也，岂虚文哉！”盖立志如此。（元脱脱《宋史》卷四百四十四，列传第二百三 文苑六） * 《吴郡图经续记》，北宋朱长文纂修。朱长文（1041—1100），字伯原，号乐圃，自号潜溪隐夫，北宋仁宗嘉佑四年（1059）进士，以病足不仕。宋哲宗元祐（1086—1094）中，因苏轼推荐任本州教授，后召为太学博士，再任秘书省正字、枢密院编修等职。好读书，勤著述，本有乐圃集一百卷，南渡后，尽毁于兵火。今存《乐圃余稿》八卷、《六经辨说》、《黑池编》、《修堂志》、《吴门总集》、《琴史》等。家藏书2万卷，又藏古琴，故筑琴台。为我国第一部《琴史》编撰者。去世后，米芾撰墓表。《宋史》有传。 《吴郡图经续记》三卷系朱长文致仕返里之后所编，时当元丰七年（1084），此书今存元祐元年（1086）临邛常安民《书吴郡图经续记后》、元祐七年（1092）大云编户林虙（fú）《图经续记后序》、元符二年（1100）朝请郎通判苏州权管军州事祝安《图经续记后序》及南宋绍兴四年（1134）涟水孙佑书题跋。该书由祝安初刻于元符二年，苏州公使库出资，凡用公使库钱刻印的版本都称公使库本。版本有明万历二年（1573）长洲钱氏悬罄室刻本。清嘉庆十年（1805）张氏照旷阁刻本，同治十二年（1873）江苏书局刻本，民国十三年（1924）乌程蒋氏刻本影印宋刻本等。我们选读的版本是中华书局1990年据民国十三年影印宋刻本。该刻本后附乾隆六十年（1795）黄丕烈跋，咸丰二年（1852）胡珽书后和光绪二十六年（1900）翁同龢记，记述了该书流传的过程。 二、图经的发展变化 图经是一种较古老的地方志类型。它最早出现于东汉，至南宋逐渐被正式方志所取代。对方志的起源虽然众说纷纭，莫衷一是，如有的主张导源于《周官》，据《周礼·春官·外史》云：“外史掌书外令，掌四方之志”；有的主张起源于《尚书·禹贡》，认为《禹贡》是我国最早分地域记载各地方地理、物产、贡赋等情况的专篇；有的认为渊源于《山海经》，其所载既有风土人情，又涉人物世系；有的主张渊源于古代诸侯国史，如晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》等；有的主张起源于《越绝书》、《吴越春秋》、《华阳国志》，认为这些文献多载当地掌故，是邦国史志之一种；有的则提出方志多源论，如《周官》之外还提到了《九丘》。因后世方志的发展与舆图也有千丝万缕的渊源关系，故有人主张方志起源于图经、风物志、风土记等。方志起源的多源论，反映出方志事业的传承延续，多方面汲取营养，不断发展、完善和丰富的历程，同时也说明方志纂修具有悠久的历史和传统。 然而，在先秦以前，全国既未形成中央集权的大一统，地方也未出现行政区划，而是封邦建国，诸侯割据，自然编修方志也不具备一定的条件。酝酿和产生方志，大概在秦汉时期全国推行郡县制度以后，秦汉时期，为了健全和完善郡县制，对地方实行行之有效的行政管理，所以统治者对各地的舆地图特别重视，并有了地图、地理书、地理志、图经等的编修。秦时有秦地图，图文并存，此地涂于汉高祖刘邦元年（公元前206）为萧何所获，已佚。汉武帝时曾诏天下郡国编修地志，西汉末年还有《地理图簿》之作。东汉乃有《司空郡国舆地图》、《括地图》等。东汉桓帝永兴二年（154），巴郡太守但望即在其奏疏中提及“谨案《巴郡图经》”（常璩《华阳国志》卷一），可见东汉已有图经。当时的图经是有图有文，图是地图，经是地图的文字说明，和成为图经。古代的地图轴幅很大，收展麻烦，难以保存，易于破散，所以大都是图亡而文存，后世所见仅有文字的图经。 东汉以后图经未有发展，魏晋南北朝时期地记、地志盛行，所以图经开始兴盛是在地记、地志转衰以后隋唐时期，尤其是隋唐以前由于没有全国自上而下的通令，所以全国各地图经、地记的编修多为地方官、文人学士和豪门乡绅自行发动，官方组织编修的很少，基本上属于私修。到隋唐时期有了大的发展和变化，其明显标志是由私撰为主变成了以官修为主，促进了图经的发展。隋大业中，炀帝“普诏天下诸郡，条其风俗物产地图,上于尚书台”（《隋书》卷三十三，志第二十八《经籍二·史》，中华书局标点本1973年版。），又令撰全国性总志《区宇图志》，这是中国官修方志之始作俑者。 此后，各朝官修制度日趋完善，各种凡例、规定等即是规范各地方志编修的基本准则。唐袭隋制，制定了定期编造图经的制度。建中元年（780），唐德