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《窦娥冤》课件1[精选]
研析“三桩誓言” 4. 窦娥所发的三桩誓愿能否交换一下顺序? 三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更 久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩 誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上 升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。 探究语言艺术 通过人物对白,试分析关汉卿的语言艺术 和戏剧效果。 历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特 色,即语言通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和 个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。 如窦娥向刽子手请求走后街不走前街的对白,以及窦 娥与婆婆诀别时的对白,都是相当动人的,凝练而又明白 如话,声气口吻酷似其人。 窦娥对婆婆的一段说白,出自这个封建社会小媳妇的 口里是那样的贴切,表现得是那么自然、生动。 探究式阅读 1.明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》: 窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄 河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状 元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急 令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱, 窦娥得以 昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正 是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。叶宪祖这样一改, 真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。 请讨论一下:这样改好不好?为什么? 不好。因为如此一改,虽然符合了人们的愿望, 但削弱了原剧的战斗性,而流于一般戏曲的大团圆 结局的俗套。 这样改,说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意 思,或者是他有意篡改愿意,拍封建统治者的马屁, 把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧,蜕变成 一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。 提 示 探究式阅读 2.解读祥林嫂、窦娥两位女性形象。 两位女性都不同程度地受着宗教思想的影响, 但从她们身上表现出来的人文精神各异。在窦娥的 身上,表现出百折不回、生死不渝的抗争精神,向 命运,向不公平的世道宣战。这是祥林嫂无法企及 的。 读《窦娥冤》见到了腐败与昏庸,丑恶与无耻, 但悲剧是那个时代的。读《窦娥冤》,感受到有价 值的东西被毁灭时的悲愤,感受悲剧给我们心灵带 来震撼 课堂小结 作业布置 解读祥林嫂,窦娥两位形象,并表述为文字。 教学目的: 1. 了解元杂剧的有关常识。 2. 整体把握故事情节。 3. 理解主人公窦娥的性格特征。 4. 分析戏剧的矛盾冲突,初步探讨 故事的社会意义。 整体感知课文 这部剧共有四折,课文节选了前 三折,请大家简要概括每一折的故事 情节. 时间:5分钟 课文情节: 楔子: 书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两 银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳,然 后进京赶考去了。 课文情节: 第一折: 庸医塞卢医欠蔡婆十两银子, 心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破,张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了, 回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对, 只好先让张驴儿父子在家中住下。 课文情节: 第二折: 张驴儿为达目的,心生恶意,找赛卢医讨了毒药令人欲毒死蔡婆,却阴差阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚烈的窦娥断然拒绝。于是,两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官,偏听张驴儿一面之词,窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。 课文情节: 第三折: 在被押往刑场的路上,窦娥激愤之下指天骂地,并在行刑前许下三桩誓愿 血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,以示冤屈,窦娥死后誓言一一应验。 分析讨论: 在整体把握故事情节的过程中,我们接触到了一位受冤枉的女性 窦娥,那么窦娥到底是一个什么样的人呢? 把握窦娥的性格特征 一. 淳朴、善良、坚强、孝顺 二. 具有强烈的反抗精神 窦 娥 分析讨论: 窦娥是一个淳朴、善良、坚强、孝顺的 女子,但最终却落了个身首异处的悲惨结局, 是谁之过错? 初步探究社会意义 (1)张驴儿父子,他们是窦娥悲剧的直接原因。 (2)楚州太守桃杌,他是窦娥悲剧的主要原因。 (3)庸医赛卢医,他既是造恶者,又是助恶者。 (4)其父窦天章他是窦娥悲剧的间接责任者。 分 析: 问题:从上面的分析看,当时的社会是 个什么样的社会? (1)反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实; (2)反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏庸, 贪赃枉法; (3)反映了当时科举制度对人身心的摧残。 总之,这是一个清浊不辨、是非颠倒、 善恶错位、真假难分的世界,生活在这样一 个暗无天是的社会里,窦娥这样的弱女子只 能是受人摆布,任人欺凌。 所以造成
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