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第三章 汉字的构形与构意 第一节　汉字因义构形的特点 ? 　　汉字是表意文字，早期的汉字是因义而构形的，也就是说，汉字依据它所记录的汉语语素的意义来构形，所以词义和据词而造的字形是统一的。这一点，在小篆以前的古文字中表现得更为直接、明显。 　　下面是一批古文字，有甲骨文、金文，也有《说文解字》中的小篆。可以看到，这些字的形体都是依据汉语的某一词义或语素义构造的，因此，这些字的形体也都可以用相应的词义或语素义来解释： ? （1） （2） （3） （4） （5） ? （6） （7） （8） （9）撩 （10）惚 ? （1）－（4）分别是甲骨文的“鹿”、“鱼”、“山”和“车”。“鹿”象鹿形，以多歧的角为其特征；“鱼”直接描绘鱼的形象；“山”象山峰并立之形；“车”象车之两轮及辕、衡等形。（5）－（8）分别是金文的“木”、“其”、“皿”和“禾”。“木”上象枝，中象干，下象根；“其”是簸箕的形象；“皿”象盛食器具之形；“禾”象禾苗之形，上象禾穗与叶，下象茎与根。（9）－（10）分别是小篆的“鸟”和“水”。“鸟”是鸟的象形；“水”是水纹的形象，因与川区别而将两边的线条断开。 　　（1）－（10）这10个字直接描绘物象，它们都与物象相似，一看就知道画的是什么，可以直接据形识义。 ? （11） （12） （13） （14） （15） ? （16） （17）莆 （18）举 （19）纵（20）忌 ? 　　（11）－（14）分别是甲骨文的“上”、“下”、“厷”和“刃”。“上”和“下”是相对的概念，甲骨文的“上”和“下”分别用一根短线条放在一根长线条的上面或下面，以标识“上”或“下”的意思；“厷”象于臂肘上加标示符号以表臂肘之义；“刃”是在“刀”上加一短竖，指出刀刃的位置。（15）－（16）分别是金文的“本”和“末”。“本”是在“木”的下部加标示符号，表示下部的树根，“末”是在“木”的上部加标示符号，表示上部的树梢。（17）－（20）分别是小篆的“甘”、“寸”、“卒”和“音”。“甘”是在口中加标示符号，表示甘美的滋味；“寸”是在人手下寸口的地方加一标示符号，表示寸口；“卒”指士卒，古代士卒的衣服是有某种标记的，“卒”即在“衣”字上加指示符号，用士卒所穿的有标志的衣服来表示“士卒”的意义；“音”是在“言”上加“一”，以与“言”区别。 　　（11）－（20）这10个字要表现的是比较抽象的事物或难以直接画出的物体，只能用辅助的办法指出它们的位置或关系。虽然这些字需要一些略微抽象的思考，但它们也是属于因形而知义的。 ? （21） （22） （23） （24） （25） ? （26） （27） （28） （29）谈 （30）緋 ? 　　（21）－（24）分别是甲骨文的“益”、“监”、“宿”和“采”。“益”象水在器皿中满溢的样子，这个意义后来写作“溢”；“监”象一个人用眼睛往盛水的器皿里看，古人以水为镜，“监”描绘的正是古人照镜子的形象，这个意思后来写作“鑑”；“宿”象人在屋中坐卧于席上之形，表示“止息”的意思；“采”象在木上采摘的形象。（25）－（28）分别是金文的“牧”、“取”、“初”和“集”。“牧”从“攴”从“牛”，以会“放牧”之义。“取”表示“获取”，《周礼》曰“获者取左耳”，故用以手取“耳”会意；“初”的意思是“裁衣之始”，故用“刀”和“衣”会意；“集”以众鸟集于木上表示“会集”义。（29）－（30）分别是小篆的“析”和“友”。“析”用以“斤”析“木”表示“剖析”义；“友”以两手相助表示“友善”之义。 　　（21）－（30）这10个字都是由两个以上的构件组成的。它们的意义由组成它的构件的意义、构件的数量及构件组合的相互位置来体现，字形和字义之间也是有统一关系的。 ? （31） （32） （33） （34） （35） （36） （37） （38）漩（39）岣（40）亨 ? 　　（31）－（33）分别为甲骨文的“汝”、“淮”、“洛”。它们的左边都有相同的构件“水”，说明这些字的意义都与“水”有关，“女”、“隹”、“各”分别提示它们的读音。（34）－（37）分别为金文的“锯”、“铃”、“铝”和“铭”。它们共同的构件为“金”，说明这些字都与“金属”有关，它们的另一个构件“居”、“令”、“吕”和“名”分别用来提示它们的读音。（38）－（40）是小篆的“清”、“情”和“请”。这三个字右边的声符相同，它们的区别是靠左边的义符来实现的，表示这三个读音与“青”相近的字，分别与“水”、“心理活动”和“言语”有关。 　　很显然，这一组字的字形和字义的关系不象以上三组字那样具体，它们的表义构件只是表示这些字字义的意义类别，也就是说，这些字的表义构件，已将它们的意义限定