一个贵妇人的画像[精选].docVIP

美国文学史作业（一） 《贵妇画像》中的女性话语权 院系：外国语学院 教师：赵云梅 姓名：殷老涛 班级：11级英本2班 学号：110350243 《贵妇画像》中的女性话语权 摘 要：《贵妇画像》在世界文学史上产生了经久不衰的影响，历来就是文学评论界关注的焦点。本文拟以《贵妇画像》中的女性群体形象为切入点，结合当时男权社会的话语权特征，指出伊莎贝尔女人的话语权就不可能成为现实。?中国论文网 /5/view-1562277.htm　　关键词：女性化现象 女性话语权 自由 独立?　　?　　《贵妇画像》是亨利William Stein（1959）、Nancy Cott（1978）、Jeanne Dapkus（1997）等人从心理分析角度对该文本进行解读；Annette Niemtzow（1975）、Schriber（1976），以及陈丽（2007）从女权主义视角研究；Harold Bloom（1987）主编的论文集则从爱默生的自力更生原则解读伊莎贝尔；代显梅和方亚中分别在《当代外国文学》和《世界文学评论》上发表了题为“痛苦――论《一位女士的画像》的结尾”及“伊莎贝尔的女性悲剧:一种运用依利加雷理论的解读”的论文，前者探讨了伊莎贝尔回归其原先婚姻的心理动机，后者则用依利加雷理论解读该小说，认为伊莎贝尔的人生是一个悲剧。专家学者各抒己见，但从传统评论界来说，《贵妇画像》中的伊沙贝尔无奈和痛苦，这跟当时男权社会盛行的女性化现象有着很大的关系。本文拟以《贵妇画像》中的女性群体形象为切入点，结合时代话语权特征，指出伊莎贝尔?　　一、女性化现象 亨利会把女人塑造成更称职的家庭服务员，更称职的“家庭天使”，以更好地满足男人的需要。当时的社会把“生意”（business）等同于“生活”，而且认为这是男权社会中的决定性存在（presence）：男人＝生意＝生活＝存在；以此推断，女人＝取乐＝死亡＝缺失＝否定。维多利亚时期，女性很少享有任何合法权益，她们通常被边缘化，被贬值，而且往往被排斥在父权社会之外。《贵妇画像》中的女人们也逃避不了这种文化模式，婚姻和财产成了她们生活的主要内容和永恒主题，只是因为伊莎贝尔的女权主义话语貌似强烈，读者的阅读注意力趋于分散而忽视了当时的女性化现象。?　　小说女主人公伊莎贝尔尚未出场，她的表哥拉夫就从母亲发回的电报中得知表妹要来英国，便和朋友沃伯顿勋爵谈论开了，话题当然是婚姻：“……也许她已经订婚了；美国女孩通常都订婚了。”凡涉及年青女士，人们首先想到的就是婚姻，因为在他们观念中这是女人改变命运、提升自己的捷径。在男人们看来，女人等于装饰品，而她们带来的嫁妆则成了男人们财产的当然组成部分。从伊莎贝尔到达伦敦的那刻起，拉夫就把她当成高档的生活调味品或娱乐物看待了：“如果对他而言，他表妹只是个娱乐物的话，拉夫意识到那也是个高档次的……她比最精致的艺术品还要好，比希腊的浅浮雕，比伟大的泰坦神像，比哥特式教堂都胜一筹。”在拉夫生活得毫无乐趣可言时，他母亲竟然给他带来了这么一个高档次的“艺术品”，这让拉夫喜出望外；他感觉好像突然间收到一个邮包，一个装着希腊神话中“泰坦神”的邮包，可以“挂在我家墙上”；在他母亲到达英国的当天拉夫就已经问过母亲打算怎么处理伊莎贝尔，而且重复了四遍，对此特切特夫人回答道：“怎么处理她？你说起来好像她是一码印花布似的。”她的话虽带有责备的意思，但这个性格独立、个性张扬的美国女人跟儿子谈起伊莎贝尔时，同样也把她当成装饰品了：“对于我这个年龄段的女人而言，一个美貌的外甥女是最好最合适的装饰品。”后来当奥斯蒙在罗马遇见沃伯顿勋爵，并得知伊莎贝尔曾拒绝了这么高贵的男人，他对伊莎贝尔就更有兴趣了。书中叙述道：“他喜欢原创的、超越普通的、精致的东西，他喜欢珍品；……伊莎贝尔已经证明自己是他艺术收藏中的精品之一，把这样一位年轻女士占为己有，他就更有兴趣了。”?　　在西方社会的女性化观念中女人就是欲望的象征，男人则代表着权力。所有的价值和价值转向都源于男性对欲望的要求。如果只有一种欲望形式，那男人就是这种价值形式的垄断者，女人的价值是由男人确定的。小说男主人公奥斯蒙对女人的要求是漂亮、智慧、富有。当莫尔夫人向他推荐伊莎贝尔时，奥斯蒙问道：“她漂亮吗？她聪明吗？富有、出众、智慧、拥有前所未有的美德吗？只有符合这些条件我才愿意结识她……女人的天然使命就是生活在她最能得到别人赏识的地方”；至于哪里才是女