作文中的变于不变[精选].pptVIP

作文评讲 话题作文《变与不变》 阅读下面材料，按要求作文 羊、狗、狐狸在草地上聊天。 羊：看，那只狼多威风啊！见到它我就战战兢兢，四处逃散。我要变成狼就好了。 狗：羊就是羊，狼就是狼，我就这样子有什么不好？ 狐狸：你怎么变成狼呢？就是变成狼，狼也有倒运的时候。 若干天后，狗、狐狸在河边相遇。 狗：你知道吗？羊死了。 狐狸：怎么回事？ 狗：它披上羊皮，果然很威风。结果，它被子猎人当作羊打死了。 狐狸：糊涂啊，身上披了羊皮，变形不变心，还是一只羊。 在这里，虽然狗、狐狸不想变，只有羊想变，但羊想变的心理无可厚非。为什么变？如何变？这其中大有讲究。 请以“变”为话题，写一篇不少于800字的文章，要求自定题目、自选角度、自拟题材目。所写内容必须在话题之内。 好的立意： 穷则变，变则通 事异则备变 以变应变 万变不离其宗（变是有规律的） 变以求存 变则兴，不变则废 天可变，道不可变（坚持一个中国原则） 稳中求变，以变图强 精彩寓于变化之中 好的构思： 要变，变以求存……不变则亡（清政府不变法图强，二百年基业毁于一旦） 切合实际地变，符合客观规律（反面例子——戊戌变法，大跃进） 要产生质的变化：商鞅变法、王安石变法——历代变法维新，推动了社会向前发展。 以变图强 世界在变，越变越精彩。 人类如果不变，就仍然处于茹毛饮血、刀耕火种的原始社会。 不变就会落后，落后就挨打……清政府积贫积弱，列强的入侵…… 唐王朝太宗求变，贞观之治使我们雄居一方，成为亚洲乃至世界霸主…… 求变使我们的科技处于世界的领先地位，“神五”“神六”让我们扬眉吐气。 变以求存、变能强国。 天可变，道不可变 万事可变，良好的道德不能变 除法律之外，良好的道德是维系社会秩序的保证： 国家的稳定需要道德，没有道德，违法之事随处随时随地可见：坑蒙拐骗、伪劣产品、敲诈勒索…… 民族的发展需要道德，诚信是民族的生存之道，德国总理为自己民族的罪恶下跪…… 个人修养需要道德：诚信、孝道、助人……使社会更加和谐 范文展示（1） 外变与内变 久违了的老同学、旧相识见了面，每每会说，你还是老样子，没怎么变。或者说，你小子鸟枪换炮了，让人都不敢认啦。当然，在无心的言者，这些都是恭维话，但在有意的闻者，却可能像叹惋，像讥讽。《易·随彖》曰：“随时之义大矣哉”。的确，在社会剧变的时代，个人如何调整自己的位置和心态以适应环境，至关重要。 庸常之人似乎总是在不停地变。他们追逐时尚，随顺潮流，一日千里，而面目全非。实则中心仍旧冥顽如石，只不过表面磨砺得玲珑圆滑罢了。《世说新语》中有一则故事，说的是东晋时代清谈风盛。某甲与某乙数月未见。一见之下，某甲照旧夸夸其谈。某乙讥笑他说，数月不见，没一点长进，还好意思开口。某甲听了，顿觉惭愧。其实，在智能德行方面，有的人一辈子也未必有什么长进。俗语云：三岁看老。每见暮年之人，言谈举止，想法见识，粗俗幼稚，不异儿时，实在可叹。这大概是饱食终日，无所用心，不知反省，不思进取的结果。他们的内质几无改进，外表却已经千变万化。在择业方面，他们只有一个原则不变，即尽量追逐实利。为达此目的，他们可以随时变换手段，正所谓有奶便是娘。严格地说，他们并没有真正的事业，因为他们所从事的只是手段，而非目的，因此也就没有成就可言。 古人云：士别三日，当刮目相看。这指的是进德修业，重在气质的变化。有识之士执中守正，自觉追求恒久价值，而不随时风俯仰。他们独行孤诣，所达到的境界，往往不为时人所识，而须求证于有相似造诣的前人和来者。犹如登山者凌驾于绝顶之上，只发现前人到此一游的踪迹，而不见其人，自己留下的踪迹则有待于后来者发现。他们无暇修饰边幅，积攒财物。表面上，他们似乎远离时尚，越来越落伍。但内心里却逆水行舟，学益道损，历尽沧桑，思想境界日新月异。穷则独善，达则兼济，进退之间，偶显炳然豹变，便足以惊世骇俗了。 总之，有识之士外变少而内变多，乃出于自觉；庸常之人外变多而内变少，是不由自主。W．B．叶芝说：“人随年岁长进。”内在的长进才是真长进，身外之物的增长只能使自身相形见绌。 范文展示（2） 变与不变 ????　变与不变我的一位媒体朋友，可谓风华正茂前程似锦，在历经磨砺即将升迁赴任之时，却被查出患了重病，不得不离开深爱的岗位。这是成就事业的悲壮，更是一种生命的沉重。　　人生的变数太多。更常常在不经意间悄然来临。　 我们按照老板的指示千辛万苦把方案设计好，临到审批时，老板却改变了思路；历经艰辛谈判，就在即将签字的那一刹那，对手突然找出理由推翻结论；饱尝职场争斗之苦，即将升迁时，却突然来了空降兵；终于挣到第一桶金准备享受生命时，医生却告诉你已是癌症晚期……　 人生的变数常常在那一刹那让我们不知所措。　 在变数面前，有的人沉默