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清明节新方式
清明节新方式
清明节的意义
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣介子推找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
细雨纷纷春渐浓,清明时节祭祀忙。转眼又是清明节,缅怀故去的亲人,祭祀家族祖先,祭奠英勇烈士,携家小踏青出游,每个人都和清明有个约会。在新常态催动新作为的当下,清明祭祀更要大兴文
明之风,在发展中传承厚重的清明祭祀文化。 我是谁?我从哪里来到那里去?我们活着为了什么?人人都会在某一时刻叩问内心。每到清明,携子女儿孙缅怀故去的亲人,祭祀祖先,既是对祖先的追思也是对个人人生的一种思考。在清明祭祀祖先坟墓时就要记得传承好家风,彰显正能量。借祭祖机会,把孝亲敬老爱幼尽责的传统伦理亲情接续下来,把祖宗的好家规好家风讲给后人,用好家风教育诚信友善好子女,建设和谐幸福好家庭,让子孙后代正己修身养性,齐家治国,弘扬家庭美德和个人品德,在全社会彰显正能量,传播新风尚。
清明祭祀,尚有不和谐现象时有发生。祭祀祖先,有的人就喜欢讲排场大放鞭炮、狂烧纸钱、乱搞仪式,在一些小城市更有人喜欢随地乱烧纸钱抛洒祭品。这种祭扫方式即不节俭也不环保,还不文明。所以,清明祭祖更要讲环保重低碳,注重社会公德,不乱烧纸钱,不攀花折柳,能走路别开车,能网祭别烧纸,讲节俭不排场,少放炮多追思,有内涵提品味,过一个低碳、环保、文明、大气、美好、温暖而有内涵的清明节。 清明祭祀,也有人远在千里之外,无法亲临祖坟祭扫。因此,在清明扫墓时要新常态不拘礼。祭祀祖先英烈,要讲求祭祀的本质,多抒发真情实感,少物质祭奠滥烧纸钱。可创新方式,多运用网络祭祀、文章追思、照片回忆等时尚现代文化元素,即可运用网络微信“指尖上祭扫”,也可撰文追思亲人恩情、缅怀先烈精神,只要内心真诚尊敬,无论何种方式都是对清明厚重祭祀文化的传承与发展。 清明祭祀,我们还应该有不应该忘却的记忆,扫私募不忘祭公墓。无数烈士为国家、民众利益和幸福献出了生命,在清明时我们
不应该也不能忘却他们的牺牲。要组织共产党员、共青团员、少先队员、机关职工、人民群众到烈士陵园为他们献上一束鲜花,表达一点哀思,传承烈士遗志,通过铭记历史、祭奠先烈的活动,激励后人艰苦奋斗、努力学习、扎实工作,实现中国梦想,共建和谐社会。 清明在即,正是激起我们对传统文化的维护、继承与发展的大好时机,过好“我们的节日”,为传统节日注入更多的文化内涵、时尚元素和现代气息,让传统节日在继承中创新发展传承。1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。2007年12月7日,国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定,其中规定“清明节,放假1天(农历清明当日),2008年,清明节正式成为法定节假日,放假一天。2009年,又改为三天。 2014年清明节假期为4月5日至4月七日。
清明节放假的意义不是休息,而是纪念,并通过纪念来唤起人们对民族文化的认同。虽然这个节日大家并不陌生,但被列为国家法定假日,多少使人们对今年的清明节有了一些新的期待与遐想。专家表示,清明节原本是古代人们在冬去春来时取新火的日子,后来渐渐和扫墓、祭祖联系在一起,而且在唐宋以后又加入了踏青、郊游的内容,会举行植树、放风筝、荡秋千等多种活动。因此,清明节既有怀念先人的意义,也有迎春的意(来自:www.zaidian.cOm 在 点 网:清明节新方式)味。专家认为,要保护传统节日,首先要还原节日的本意;今天的人们完全可以采用多种方式来过清明节。同时,清明节放假的意义不是休息,而是纪念,并通过纪念来唤起人们对民族文化的认同。
篇二:2015年清明节的活动方案
2015年清明节的活动方案
一、活动目的:
提起清明,人们自然会想起唐代诗人杜
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