(马克思单选多选.docVIP

第一章 1.下列选项中，属于主观唯心主义的观点是： A 理在事先 B 世界是绝对精神的产物 C 现实世界是理念世界的影子 D 心外无物 正确答案：D 2.广大农民在致富奔小康过程中深切体会到：要富口袋，先富脑袋，这一说法在哲学上的含义是： A 精神是第一性的，物质是第二性的 B 精神的力量可以变成物质的力量 C 精神的力量可以代替物质的力量 D 先有精神，后有物质 正确答案：B 3.下列变化中，属于发展的是： A 大雁由北方飞到南方 B 封建王朝的宫廷政变 C 春夏秋冬四季的交替 D 旧中国的覆灭和新中国的诞生 D 4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。这两句诗包含的哲学道理 A 矛盾是事物发展的动力 B 事物是本质和现象的统一 C 事物的发展是质变和量变的统一 D 新生事物代替旧事物是事物发展的总趋势 D 5.如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。这一观点（有）： A 夸大了偶然性的作用，是唯心主义非决定论 B 把偶然性和必然性的作用相混同，是相对主义的观点 C 既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辩证决定论的观点 D 说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果 CD 6.中国古代哲学家公孙龙?°白马非马?±之说的错误是： A 混淆了内因和外因的关系 B 割裂了矛盾的统一性和斗争性的关系 C 曲解了矛盾的主要方面和次要方面的关系 D 割裂了矛盾的特殊性和普遍性的关系 D 7.下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系的有： A 抓典型 B 一般号召和个别指导相结合 C 一切经过实验 D 欲擒故纵 ABC 8.下列格言或成语中，体现质量互变规律的有： A 九层之台，起于垒土 B 有无相生，前后相随 C 月晕而风，础润而雨 D 千里之堤，毁于蚁穴 ACD 9.下列现象属于量变引起质变的有： A 生产力的增长引起生产关系的变革 B 物体由于量的不同而区分不同的体积 C 在一定温度下鸡蛋孵出小鸡 D 由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的变化 ACD 10.下列命题蕴含着中国传统哲学中否定之否定规律的思想的有： A “无平不陂（bei），无往不复” B “将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必故兴之” C “荣枯代谢而弥见其新” D “和实生物，同则不继 ” ABC 11.“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话。”这一观点的错误在于（有）： A 它对否定的理解是孤立的、片面的 B 它对肯定的理解是孤立的、片面的 C 它否定了肯定和否定的对立统一关系 D 它否认了事物发展的曲折性 ABC 第二章 1.“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”。这表明 A 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果 B 人的感觉能力决定认识的产生和发展 C 人的认识能力是由人的生理结构决定的 D 事物因人的感觉而存在 A 2.实践的中介系统包括（有）： A 人的肢体延长，体能放大的工具系统 B 人的感觉和大脑延伸、智力放大的工具系统 C 进入主体认识和实践范围的各种物质系统 D 在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统 AB 3.马克思指出，“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明（是）： A 人的聪明才智与人的先天生理素质没有关联 B 人的聪明才智主要来源于后天的实践 C 人的聪明才智的大小主要取决于人的主观努力的程度 D 人的聪明才智是由人的社会政治地位决定的 B 4.下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的有： A 没有调查就没有发言权 B 百闻不如一见，百见不如一干 C 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 D 机遇偏爱有准备的头脑 ABC 5.恩格斯说，“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明（是）： A 自然界是认识发展的动力 B 实践是认识发展的动力 C 人的认识具有主观能动性 D 人具有认识自然的能力 B 6.“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想包括（有）： A 理论对实践具有指导作用 B 理论不能代替实践 C 理论本身就是物质的力量 D 理论的作用可以通过实践表现出来 ABD 7.感性认识和理性认识的区别是： A 感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 B 感性认识来源于实践，理性认识来源于书本 C 感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识 D 感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验 C 8.“单凭观察所得的经验，是绝对不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早上升起判断它明天会再升起”恩格斯这段话的含义