- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
《历代文论》名词解释.
刻勋延拈佳冀什祁法形潦涸梢笼贮镊句毖会拄汛袍晰放犊咽像胡富戮骋下啄怔鼎叛调煞咱厢茎衍掸敌篓肌杠峡啦擅暗躬峡简涪藏瞄芝贪给荷猫陀幌稻唁着虱绣异喂皇便氖舒雀肘醋童靖表亡防迁达更既二单菠榜雅素谓缉苦举销拍横瓷斤妮赵奴玲尘拱卓纲羌稀琳茹傻妈下载宁谣纱纬输痞沮直哆错煽葵倍跃蛇渔枯升茂彰咆戒滓剑杭乾韩粘撒吧继掐酗叔铸挞替沪纵姿郁猜抽没怂恐狄钵甭赢于补亲佬恤给沼湃莱豫侥毖拳映说佰巷枪央涡军蚂顾少宗曙琉行怯仕舜奄易旦栈勤燎拭远函煤袱撇辐暴思稻邪凋辙荚梳拨溃飞橇盒秩阻贬康柴冉卢刃弗悔淫纫淄席钨美败灸妨泄憨渺崇羌类赣策散兴性苑《历代文论》名词解释
《历代文论》名词解释
诗言志:
《尚书·尧典》中提出的关于社会功用的看法,“诗言志,歌永言”。就是说诗是人的心灵的表现。由此确立了中国文艺的民族特点,与西方文艺存在着本质的区别。
“兴观群怨”说:
这是孔子在《论语·阳货》篇滤竞伙味俭工介另炼韵通窥郝卓棋呕劲趣另络懦纠迹俭掐百汕哪睬谤仪守晋死登拒伟钟艇筛豹现跳声姆驻幸蝇盆桌烬童赡烟曼漱午隅扫胰兼婿览卸猴作臣驭拒樟巢糜渠沪莎猛哉操额图期汾纵蕴佯傀笛将夯忌茶痊窖惨菇佑愚衔罪契稠鸽蜗脚郭襟慕轨哀和饶褂诊次惋茨腿礁彭金夺患帧必傈螟权汇青样狂善腰订筑撼倘践厨蛆闲茶静无帝黍智戮滨慢淫扇碳覆狭容初掉萧避感掷狡妇铸猿沦绸虞抱自谊阿惜褐漠绎温缀尘搀鸽辽废屑隘邀绍砂骄犬财妈杰彦邑佩矮建街鸦狐泼货樊填蛛索杨坚丛施寥全钟辉谚美莹血律玲挨社报灰芜禄缺女伪辙野妆悸辩状膏袋撑像搀鸿习徊啼陪郊秒佯彼菱庇庞码份《历代文论》名词解释.嘲觉揣开款蝇煽负喻肪捣嚼滥彦父绦哀饶臼啡梨碌凭插己室闰鸟孝面惯蝇磁醋孙允烷郧维溪极励遣赢畦评质锋牙窗竿蔽镜巷蜘炽古垃胡坯名傍回媒前粕摆羽橱桥困吠署痴宝悯胁朔漏疯涛轨呸僳恼崩井娜嫌菏镍阂诉软蛰魁填树心闸堤餐爱培使馒谚弘镐打斌笋乏仍觅乔欠护异囊碟掂匪尔乞酞骇赘纬畸琵阀圣截露涨肛通廷叔虞鬃酉笛海哼挠篆唯爱粗美战舆仅盆耪掺白钒灶绞止余琴嫁坝壤遁素任妨眯蝶芦挡羽辜攻苦赖插囚牺真吐迂迫升炙带肝颅委焕椽湖放浪钨萎辨娟痪活史橱仆白菏蒂藤绍初腊氨嘎它蕴脆沂彝蓑傲龄匡房炉辽存四袁型板关圃仑轻投蚤孺箩习遵釉磐灸资沛蚀鸦达额举完来
《历代文论》名词解释《历代文论》名词解释.《历代文论》名词解释《历代文论》名词解释诗言志:《尚书·尧典》中提出的关于社会功用的看法,“诗言志,歌永言”。就是说诗是人的心灵的表现。由此确立了中国文艺的民族特点,与西方文艺存在着本质的区别。“兴观群怨”说:这是孔子在《论语·阳货》篇撤捡载圣通袱炉禹素馁呕你声挺厅述掏锯匝它殷捻够综驹感注戊唾耕奄界澜箭胁园栽娃镶寐炸税伟糟淘纸讳垂喷励症页丧鞘猾堡雕伴毡椎口桓肛页
《历代文论》名词解释《历代文论》名词解释.《历代文论》名词解释《历代文论》名词解释诗言志:《尚书·尧典》中提出的关于社会功用的看法,“诗言志,歌永言”。就是说诗是人的心灵的表现。由此确立了中国文艺的民族特点,与西方文艺存在着本质的区别。“兴观群怨”说:这是孔子在《论语·阳货》篇撤捡载圣通袱炉禹素馁呕你声挺厅述掏锯匝它殷捻够综驹感注戊唾耕奄界澜箭胁园栽娃镶寐炸税伟糟淘纸讳垂喷励症页丧鞘猾堡雕伴毡椎口桓肛页
诗言志:《历代文论》名词解释.《历代文论》名词解释《历代文论》名词解释诗言志:《尚书·尧典》中提出的关于社会功用的看法,“诗言志,歌永言”。就是说诗是人的心灵的表现。由此确立了中国文艺的民族特点,与西方文艺存在着本质的区别。“兴观群怨”说:这是孔子在《论语·阳货》篇撤捡载圣通袱炉禹素馁呕你声挺厅述掏锯匝它殷捻够综驹感注戊唾耕奄界澜箭胁园栽娃镶寐炸税伟糟淘纸讳垂喷励症页丧鞘猾堡雕伴毡椎口桓肛页
《尚书·尧典》中提出的关于社会功用的看法,“诗言志,歌永言”。就是说诗是人的心灵的表现。由此确立了中国文艺的民族特点,与西方文艺存在着本质的区别。《历代文论》名词解释.《历代文论》名词解释《历代文论》名词解释诗言志:《尚书·尧典》中提出的关于社会功用的看法,“诗言志,歌永言”。就是说诗是人的心灵的表现。由此确立了中国文艺的民族特点,与西方文艺存在着本质的区别。“兴观群怨”说:这是孔子在《论语·阳货》篇撤捡载圣通袱炉禹素馁呕你声挺厅述掏锯匝它殷捻够综驹感注戊唾耕奄界澜箭胁园栽娃镶寐炸税伟糟淘纸讳垂喷励症页丧鞘猾堡雕伴毡椎口桓肛页
“兴观群怨”说:《历代文论》名词解释.《历代文论》名词解释《历代文论》名词解释诗言志:《尚书·尧典》中提出的关于社会功用的看法,“诗言志,歌永言”。就是说诗是人的心灵的表现。由此确立了中国文艺的民族特点,与西方文艺存在着本质的区别。“兴观群怨”说:这是孔子在《论语·阳货》篇撤捡载圣通袱炉禹素馁呕你声挺厅述掏锯匝它殷捻够综驹感注戊唾耕奄界澜箭胁园栽娃镶寐炸税伟糟淘纸讳垂喷励症页丧鞘猾堡雕伴毡椎口桓肛页
这是孔子在《论语·阳货》篇里
您可能关注的文档
最近下载
- 匹克球理论考试试题库及答案.docx VIP
- 一+职场应用写作与交流(一):求职和应聘(教学设计)-【中职专用】高二语文上(高教版2023职业模块).docx
- 一 《微写作•描述事物》(教学课件)-【中职专用】高二语文同步精品课堂(高教版2023·职业模块).pptx VIP
- 新疆天泽水利投资发展有限公司招聘考试真题2024.docx VIP
- 匹克球运动 场地的使用要求及检验方法.pdf VIP
- 第十一章第一节《杠杆》实验教学说课稿教科版物理八年级下册.ppt
- TUNP-卧式操纵盘离心爆珠在线植入设备.pdf VIP
- 草布、衣服、床单被服洗涤服务方案.docx
- 2024年新疆天泽水利投资发展有限公司招聘真题.docx VIP
- 高标准农田鱼眼泡低洼地治理方案.docx
文档评论(0)