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(行为控制论

行为控制论作者:戴延平人必须生存在环境之中,因此人的一切行为,都要受环境因素的制约和限制。人所生存的环境,既包括自然的环境,也包括社会的环境,还包括自己身体的环境。可以把这三重环境,统称为人的生存空间。而这个生存空间,是由许多种因素相互依存,相互制约和不断演化发展的,巨大的复杂系统。人要生存,就必须适应这种复杂变化的环境系统。人或者控制自己的行为,以适应所生存的环境。又或者改造环境,以适应自己生存的需要,再或者适应与改造兼而有之。适者生存乃是自然的发展规律,如果不能做到与生存环境和谐共处,将被无情的环境淘汰。大自然对任何一种生物都是如此,对人也不会例外。人类社会发展的历史证明,人有能力控制自己的行为,以适应所生存的环境。人控制自己行为的办法,可分为两个大的层面。其一是自我控制,称为“修养”:包括自学、自律、自省等方面。另一个大的层面,就是对社会群体的行为控制,称为“管理”、“治理”、“管制”或者“统治”。 其办法包括:教育、规则、谋略和信仰等方面。后者是本文所要讨论的重点。教 育行为是生命的特征,而生命由躯体和灵魂所组成。灵魂不能脱离躯体,躯体没有灵魂就失去了生命。人的一切行为,都是由灵魂来抉择和指挥。人的灵魂包含天赋和知识两大组成部分。天赋是先天赋予的行为本能,包括欲望、情感和智力等三大方面。知识是后天通过学习获得的行为依据,包括道德习俗、常识礼仪、才艺技巧、科学技术文化知识、思想意识理念和价值观念等方面。一事当前,或爱或恨,或信或疑,或惊或喜,首先就是情感产生反应。情感是一种行为本能,未经思考就采取行动,叫做“鲁莽冲动”,往往会铸成大错。所以遇事首先要控制情感冲动,应用知识进行思考分析和判断。搞清楚事物的本质之后,再抉择措施采取行动。这叫做“三思而行”,可以少犯错误。每个人的灵魂都不会相同,因为每个人的天赋条件和所获得的知识,以及应用知识都不会完全一样。所以每一个人都有自己行为的特征,也就是每个人所特有的性格。人类的社会,就是由千万种不同性格的人所组成。在我们的语言词汇之中,灵魂和性格的内涵是相通的。灵魂是一个泛词,泛指每一个人,比如说:“教师是塑造灵魂的工程师”。而性格是一个专词,专指某一个人的行为特征,比如说:老张的性格很内向,老李的性格很张扬等等。在灵魂的两大组成部分之中,天赋与知识相比较,知识具有主导的地位,是灵魂的主要组成部分。一个知识丰富的人,可以克服天赋本能的许多不足,使自己的行为有理智性、预见性和计划性。教育塑造灵魂:教育就是教授和接受知识,也就是塑造灵魂的工作。不同的教育方法和内容,可以塑造出不同的灵魂和性格。而具有不同灵魂和性格的人,则会有完全不同的行为表现。所谓“百年树人”,树的其实是一个民族和国家的“灵魂”,所以民族和国家的未来,就决定在今日之教育。人一出世就开始接受教育,首先是母语、常识和风俗、习惯的教育。渐长,要学习家庭和民族的规矩、礼貌、风度、道德、伦常等等,就是社会的意识形态和基本价值观念。入学以后就要系统的学习通用语言和记述文字以及外国语言和外国文字、还有音乐、绘画、体育、舞蹈和文化科学知识等等。学校毕业以后进入社会工作,还要继续不断的从实践和环境之中学习和接受教育,其中也会不断的有所发现和进步,也会用自己的知识去教育他人,直到生命的终结。灵魂的多样性:但是,完全相同的教育,也不会塑造出行为表现完全一样的人。因为人的灵魂和性格,是由天赋和知识两大要素所组成。天赋是先天赋予每一个人的行为本能,各人各有不同,教育也无法改变。所以,知识水平相同,不等于行为表现也会完全一样。不过,人的天赋相对于知识来说,处于次要的地位。知识水准越高的人,认知表现越趋相同。俗话说:“英雄所见略同”就是这个道理。相反,知识水准越低下的人,行为表现越受个人的特征性格所操控,行事往往鲁莽冲动。即便是文化知识水准完全相同,性格也未必会完全一样。所以做事决断,难寻完全一致之人。故政坛有鹰派、鸽派之分,学界有激进、保守之别。必须因材施教:任何一种教育都要讲求效果,完全相同的教育对于不同的人来说,效果也不会完全一样。因为接受教育也与人的天赋有关。自古智优者易学,愚钝者难教,乃是常情之理。所以,因材施教,才能取得最佳的教育效果。随着年龄的增长,阅历渐深,知识渐广,有了必要的分析判断能力。便会从接受他人教育为主,逐渐的转变成为自我判断是非,自我学习提高为主。人的知识增加以后,行为就会变得理智,有计划性和有预见性。所以少年顽劣之人,长大学成以后,变得勇敢果断,意志坚强。少年胆怯畏缩之人,成年学成以后变得举止端庄,敏锐镇定,绝非奇怪之事。从环境中获取知识:教育是为了使人增加知识,但是人类最基本的知识是从环境中获取的。不同的环境会造就不同的人物,自古“王孙多逆子,贫寒出尚贤”绝非虚构之言。所以,谈教育绝不可忽视环境条件,包括自然的、社会的

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