[200809学年第1学期自然辩证法试题C卷.docVIP

学院 　专业 班级 学号　 　姓名 密封线内不要答题　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　 　　 　密封线内不要答题 江　苏　科　技　大　学 2008－2009学年 第1学期 自然辩证法课程试题 (C)卷（开卷，时间：120分钟，本卷适合于经管、外语类硕士研究生） 题号 一 二 三 四 总分 评卷人 得分 一.简述题（共计30分） 1．请简述社会现象事实与自然物象事实的区别。（8分） 2．人文、社会科学领域中的合理性是什么？（6分） 3.结合你所学专业，请阐述研究社会的复杂性现象适宜采用什么方法。（8分） 4.请简述学术自由与学术责任的关系。（8分） 二、名著阅读理解（每小题10分，共20分） 1.埃德加·莫兰（Edgar Morin） 论科学的性质 在此我不准备向你们谈科学在社会中的作用（因为你们下面还有其他讲座、其他报告）。如果你们愿意，以后我们可以来讨论它。这个问题是一个多方面的问题，而我现在不想用对问题的条分缕析来烦扰你们。我准备很快谈几个结论性的观点。 第一个观点就是应该继续把科学看作一种探索和研究的活动。这是对真理、对现实等等的探索和研究。但是还远不仅仅限于这些。而在这个问题上许多科学家陷入了不良的唯心主义、一种自我理想化：他们自视为纯粹的研究者，如同中世纪绘画中凝视着天主的天使、圣人……科学远远不只是如此，它常常被它进行的操纵、它开展的实践、它创造的威力的后果，被各种社会利益所淹没、压抑、浸透、堵塞或窒息。但是我重复说，尽管所有这些利益、所有这些压力、所有这些渗入，科学仍然是一种认识活动。甚至当人们在科学活动中为着进行操纵、为着获得权力，为着实现各种实际的运作而研究公式的时候，认识的方面仍然保持着。 第二点是必须完全摧毁科学认识是现实的单纯反映的天真观念；实际上它是含有人类活动的所有构成成分的建构活动。尽管如此，它还包含着一个基本的客观的方面。这意味着什么？这意味着归根到底科学所研究的现实不是一种肤浅的现实，它研究的不是我们可以在酒吧间里简简单单彼此赞同的显而易见的真理。现实是完全超乎人们的想象的。正是因为如此，波普尔说得很有道理：一个好的科学理论是极其大胆的理论，也就是一个完全出乎我们预料的理论。科学不是验证肤浅的现实的操作，它是对一个隐藏的或像法国物理学家德斯帕尼亚所说的“被遮盖的”现实的发现。另外应该说，在科学活动建立起来的与现象世界、与隐藏的现实世界的对话中，还存在着双方彼此做出牺牲的问题。为了在人类的智力和现实或世界的本性之间发生接近或对话，必须牺牲许多东西：科学认识为了保持形式主义和量化牺牲了存在物和存在活动的概念，牺牲了各种存在物的完整性。应该想到这个问题，知道牺牲了什么，什么是必须牺牲的，应该牺牲到什么程度。还有一个十分重要的观念：科学的客观性不排除人类精神、个别的主体、文化、社会，而是调动它的作用。客观性是建立在不断调动人类精神、后者的建构能力、社会文化的酵素和历史的酵素的基础上的。我重复指出，如果在这个背景内人们想寻找某种关键的和决定性的东西（虽然客观性并不是只有一个基础），这就是自由的交换意见。主体间的相互批评是客观性概念的关键性的关节点。 我想强调的另一点是：理论的可靠性的概念，作为绝对的可靠性，应该予以抛弃；应该给波普尔所说的可错主义让出位置。这与一次进步本身会被超越从而变为不可靠的有关。你们大概知道波普尔讲过的一段绝妙的话，但我还是给你们念一下： 科学的历史如同所有人类的观念的历史一样，是一部充满不须负责的梦想、执拗的念头和错误的历史。但是科学又是十分罕有的人类活动之一，可能是唯一的这样一种活动，在其中错误被系统地记录下来，并且随着时间的进展十分经常地予以纠正。 另一结论性的观点是：科学不是纯粹的。寻求纯粹科学的清晰和明确的界限、澄清何谓科学的事物和何谓非科学的事物的意愿，是一种错误的想法，我甚至说它归根到底是一种古怪的想法。在我看来，这是波普尔的罕有的大错误之一。值得注意的是，不仅科学包含着公设、非科学的“主题”，而且这些东西对科学知识本身的构成也是必要的。这就是说需要有非科学性来产生科学性，如同我们不停地利用非生命来产生生命。 另一个结论性的意见：必须解除科学概念的孤岛性。只须把这个概念半岛化，也就是表明科学实际上是文化大陆和社会大陆上的一个半岛。同时应该建立科学和艺术之间的十分密切的联系，而结束它们之间的相互蔑视。因为在科学活动中有一个艺术的方面，而且人们经常看到科学家也是艺术家，只是他们把他