(重建个人所有制.docVIP

重新建立个人所有制是建立生产者联合个人所有制 ? ? ? 社会主义事业，只有真正读懂了马克思的“重新建立个人所有制”的著名论断，才能搞清楚究竟什么是真正的社会主义制度。 马克思在《资本论》第一卷第二十四章第7节“资本主义积累的历史趋势”里，推断得出结论：“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。” 这就是马克思关于社会主义制度基本原理、基本原则的著名论断。政治经济学巨著《资本论》问世后，百多年来，人们从来没有停止对这一著名论断的研究，解读，争论。 （一）资本主义、资产阶级思维的解读 马克思主义理论，是论证证明，人类社会又一次进入社会制度更换时代，资本主义制度应该淘汰、废除，社会主义制度必然要替换了资本主义，使资本主义大难临头的理论。所以，资产阶级就要把马克思主义篡改、歪曲成社会主义就是资本主义的理论。不少人的资本主义即剥削社会制度的意识，观念，根深蒂固，顽固认为，谁都可以“奋斗”成为资本家的制度，满足了人追求实现自我一生价值的要求，人的智力、能力是不同的，社会上的人，应该分为阶级、阶层，社会应该允许人人追求豪华生活享受，社会应该是“劳心者治人，劳力者治于人”……被这些意识、观念主宰的人，必然要篡改、歪曲马克思这一著名论断，永远也走不到马克思论断的本意里去。他们提出了以下四种所谓的解读。 1、重新建立的个人所有制，是指生产资料的个人所有制即生产资料私有制 他们如此解读给出的理由是：所有制，就是生产资料所有制，个人所有制，就是生产资料个人所有制，私有制；没收了原来资本家、地主个人占有的生产资料，现在又把它建立起来，就是重新建立的个人所有制。 这不是解读，而是有意歪曲，要把马克思主义篡改、歪曲成他们所用的东西。 在马克思的这一著名论断里，根本就没有，否定、更换资本主义的社会主义，是生产资料个人所有制的社会制度的话。对这个社会的生产资料占有方式很明确——“对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有”。对這21个字，只要有小学、初中文化，都能理解：土地就是自然资源，就是自然资源和生产资料，由社会成员共同占有，即社会所有。如果接下来的“重新建立个人所有制”这9个字，也是指的生产资料占有方式的话，那马克思就是个语无伦次，前言不搭后语，胡言乱语的人——明确生产资料是社会所有，接着又说是和共有制根本对立的个人所有。这样的人，还是千年最伟大的思想家吗？ 解读别人的话，可以不同意他的理论观点，但你必须按他的本意来解读，像杜林先生一样，决不能歪曲他人的本意，严重损毁他人的形象、声誉。 2、既是公有又是私有的所有制，就是股份经济所有制 为如此解读给出的理由是：股份制的生产，就是协助劳动生产，就是社会化的大生产，生产要素是社会占有和联合使用的；它在过去和现在都对生产力发展发挥着不可替代的作用；股票是天生的平等派，它并不与特定的社会性质相联系；股票一产生就天然具有个人所有的性质；股份公司有了更强的社会性；美国大约有70％的人直接或间接地持有股票，持股人数越来越多，不再是单纯的资本家，而是占人口大多数的普通民众。 这不是解读，而是采用偷换概念的办法，歪曲、篡改了马克思的这一著名论断。 《资本论》，就是资本主义制度论，把资本主义的定义研究得清清楚楚：只要生产是为了生产资料及用于生产的资金不断增殖，那这些生产资料及资金就是资本。只要生产资料及生产资金是资本，生产者是资本所有者的雇佣者，就是资本主义的生产、经济。不管这些资本是个人的，还是组织的，集团的，也不管形式是不是股票。 股份制企业的生产资料即全部股份的性质确定无疑——资本；生产者的身份确定无疑——雇佣劳动者。这两点就决定了股份制企业的性质确定无疑——资本主义经济。 把马克思的既是公有又是私有的著名论断，解读为股份制，就是说：只能是资本主义否定、更换了资本主义。这完全是对千年第一伟大思想家的污蔑!就是一个有正常思维的普通人，也不会把旧衣服说成是新衣服。 这不是解读，而是把马克思主义变成复辟资本主义的一张皮，变成经营资本主义酒家的旗幡：把生产资料社会所有制和社会化生产混为一谈，把人人有相同的生产所有权和同等股票量有相同权利混为一谈。只有小学文化的人都知道，这是四个不同的概念：生产资料社会所有制，就是生产资料共产制占有方式；社会化生产，不是为自己使用产品而生产，而是为社会使用产品而生产；人人有相同的生产所有权，是指人人都有相同的自己生产的成果归自己所有的权利；而股票权是指同等股票量有相同的分红、企业管理等权利。总而言之