周代燕国考.docVIP

周代燕国考 【原文出处】历史研究 【原刊地名】京 【原刊期号】199605 【原刊页号】60-74 【分 类 号】K21 类 名】先秦、秦汉史 199701 【 作 者】曲英杰 ????　　　　一、召公建＠①????周初召公受封，立国为燕。由铜器铭文可知，其本称＠①（或加“邑”旁作“郾”）。《史记·燕召公世家》载：“召公ｓｈì＠②与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕。”其国都所在，旧无确指。近些年来，在北京西南房山区琉璃河镇北董家林村发现一座西周时期古城址，并在此古城址东南黄土坡一带发现有大面积的燕国墓地，出土多件带有“＠①侯”铭文的青铜礼器和兵器等［②ａ］。其１１９３号大墓所出克ｌéｉ＠③、克ｈé＠④诸器铭文曰：“王曰：太保，唯乃明乃鬯，享于乃辟。余大对乃享，命克侯于＠①，事羌、＠⑤、揸、＠⑥、驭、微。克宅＠①，纳土＠⑦有司，用作宝尊彝。”［③ａ］明确记载周王册命＠①侯、授土授民之事。发掘者据此推定其地当即为周初燕都之所在，自无可置疑。????董家林城址地处今华北平原北部，西北临近防（房）山，有大石河（即琉璃河）绕遗址自北而南，又折向东流过。在金元之际ｌěｉ＠⑧水（即永定河）夺此水下游河道以前，其一直是北方的一条大河。召公受封，择址建都于此水之畔乃势所必然。大石河在汉魏时期称圣水。《水经注·圣水》载：“圣水又东迳玉石山，谓之玉石口。山多珉玉燕石，故以玉石名之。其水伏流里余，潜源东出。又东，颓波泻涧一丈有余，屈而流也。东过良乡县南（此句为经文）。圣水南流，历县西转，又南迳良乡县故城西，王莽之广阳也。有防水注之。水出县西北大防山南，而东南流迳羊头阜下，俗谓之羊头溪。其水东南流，至县东入圣水。圣水又南与乐水合。水出县西北大防南山，东南流，历县西而东南流注圣水。又东过其县故城南，又东迳圣聚南，盖藉水而怀称也。又东与侠河合。……又东过阳乡县北（此句为经文）。圣水自涿县东与桃水合。水首受涞水，于徐城东南良乡西分垣水，世谓之南沙沟，即桃水也。……桃水又东迳涿县故城北。……桃水又东北与垣水会。水上分涞水于良乡之桃水，世谓之北沙沟。故应劭曰：垣水出良乡。……垣水又东迳涿县北，东流注于桃。故应邵曰：垣水东入桃。阚ｙīｎ＠⑨曰：至阳乡注之。今案经脉而不能届也。桃水东入阳乡，东注圣水。圣水又东，广阳水注之。……圣水又东南迳阳乡城西，不迳其北矣。县，故涿之阳亭也。”而据《太平寰宇记》卷六十九载：良乡县“在燕为中都，汉为良乡县”。又载：“圣水，《郡国志》云：俗名回城水，源出县西北玉石山，东流，经县北四里又南流，入范阳县界。”其所谓“中都”，当即指今所发现的董家林城址。战国时期，燕人以蓟（今北京）为上都，以武阳（今河北易县东南）为下都。董家林城址所在正位于二者之间，其作为燕人发兴之地，存有燕先君宗庙，当有燕公室成员留守（“中都”之名可能为后人所称，先秦时期无此称例）。汉代于此置良乡县，魏晋以后良乡县治所北迁至今窦店村西［①ｂ］。故《水经》言圣水“东过良乡县南”，而《水经注》言“圣水南流，历县西转，又南迳良乡县故城西。……又东迳其县故城南，又东迳圣聚南。”其“圣聚”，当为魏晋以后良乡故城（即董家林城址）以东之一聚落。《郡国志》（其引文不见于今传本《后汉书》所附司马彪之《郡国志》，当指东晋袁山松所撰者）所云“俗名回城水”，当是从圣水半环于良乡故城亦即原燕都城之西、南两面而得。今董家林村西南有回城村，当即相沿于此（回与洄互通）。其“圣水”，不见于《汉书》。《汉书·地理志上》载涿郡属县“良乡，侯国。垣水南东至阳乡入桃”。其垣水，当指流经良乡县境的较大河流，而不可能是指《水经注》所载之桃水支流垣水。且与注文所记垣水至涿县（今河北涿州）北注入桃水不合，而与注文所记圣水至阳乡（今涿州东北）合于桃水相符。由此推知，汉以前阳乡以上圣水当称垣水，汉魏之际方改称圣水，并以圣水统称阳乡以下桃水，而另移垣水之称于桃水支流。或可能此一时期河道有变，故郦道元有“今案经（指《水经》）脉而不能届”之惑。其良乡，于西汉末一度封于赵共王子刘交［①ｃ］，故注为侯国。其地临垣水，又曾为燕（＠①）都城所在，将此二者联系起来考虑，则垣水极有可能是由＠①水演变而来。古音垣、＠①同属元部，垣属匣纽、＠①属影纽，同为喉音，可互转［②ｃ］。《说文解字》云：“＠①，匿也。从匚、＠⑩。”段玉裁注：“＠①之言隐也。《周礼·宫人》：为之井＠①。郑司农云：＠①，路厕也。后郑云：＠①猪为溜下之池，畜水而流之者。按二说皆谓隐蔽之地也。”《说文解字》又释：匚，＠①①ｘī＠①②有所夹藏也。”从└，上有一覆之。凡匚之属皆从匚，读若ｘī＠①②＠①⑥同。”“└，匿也，象＠①③曲隐蔽形。凡└之属皆从└，读若隐。”古圣水（垣水）经玉石山下伏流一里余，正为隐蔽之形，故有＠①水之称。因└、匚义同，故＠①