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* 这个寒假,我有幸读到了法国著名小说家维克多·雨果的《悲惨世界》。合上书,我的心情久久不能平静。书中跌宕起伏的情节历历在目,从中映射出来人性的善良与丑恶也使我难以忘怀。闭上眼,我仿佛走进了十九世纪的法国。虽然由于时间和空间的限制,我并不能完全地理解此世界名著背后所蕴含的深刻意义,但好书是不分一切的,透过瑰丽的语言文字,我想我还是稍微感觉到了作者想表达的意思。所以写下了这篇“好书我推荐”,希望留下自己不成熟的思想和稚嫩的笔触。 主要内容 冉·阿让为了养活姐姐的七个孩子偷了一片面包,被当场抓住,判五年苦役,四次越狱均遭失败,加刑十九年后才获释。后来,他受福来主教感化,重新做人,改名马德兰,开设工厂,成了富翁,还当上市长。芳汀为了抚养寄养在德纳迪埃德小酒店里的私生女珂赛特,成了妓女。但珂赛特处境十分不好。在芳汀死前,冉·阿让将其领回,抚养成人。柯赛特长大后,在公园里遇上具有共和思想的年轻人马吕斯,两人一见钟情。这时爆发了一场共和党人的起义,冉·阿让将在街垒战中受伤的马吕斯救出,成全了一对年轻人的婚姻,但自己受到误解,抑郁成疾,最后在柯赛特和马吕斯的怀里与世长辞。 冉阿让的善良,芳汀的单纯,珂赛特的忍让,沙威的严肃,德纳第夫妇的卑鄙,艾潘妮的无私,马吕斯的热血……这些性格鲜明的人物透过文字传达出来。是的,冉阿让是一个越狱了四次的苦行犯,但他偷面包是被逼无奈,而且后来也改过自新,收养了素不相识的一个妓女的孩子,视如己出,抚养成人;芳汀是一个妓女,但她是因为太单纯,被狡猾的德纳第夫妇所欺骗,她只是想支付养女儿的费用才出卖了身体;沙威是一个固执地追着冉阿让的警官,但他却看着冉阿让救下革命人士,没有阻拦,用自己的生命贯彻了信念。 不管是冉阿让、芳汀还是沙威,他们都有着好的出发点,但最后都是结局悲惨。滑铁卢战役与1832 年巴黎起义是当时法国的背景,雨果在小说里写出“本世纪”的历史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨变,并且在全部历史景象与过程的中心,安置一个触目惊心的社会现实,即下层人民悲惨的命运。在他看来,大革命后的半个世纪的不同阶段,下层人民的处境同样都悲惨艰难,并无变化。冉阿让一次又一次为自己的善良付出了代价,但他没有放弃善良。在那个年代里,善良的人没有人怜悯。 那个法国悲惨的时代已经过去,再看现在这个社会,都说人心淡漠。有多少人为了利益而违背自己的良心祸害别人:三聚氰胺毒奶粉、地沟油、红的苏丹红像火,粉的瘦肉精像霞,白的吊白块像雪 ……民以食为天,这些人是拿生命开玩笑。中国官员那人钱财替人办事,让中国政府从内部瓦解;美国为了本国稀缺的石油,对贫穷的伊拉克悍然发动战争。世界上每天因贫穷而死的人数不胜数,但有钱的人却天天铺张放浪费。摔倒的老人没有人扶,站着的老人没人让座。人是自私的——这是这个社会的阴暗面,也是作者着重刻画的一个方面。但事物都具有双面性,这个世界还是很有温暖的。 最美司机吴斌在被金属片击中内脏后提醒车内24名乘客安全疏散和报警;最美妈妈吴菊萍奋不顾身地冲过去用左臂接住从十楼坠落的素不相识的孩子;最美中学生龚钰犇在车祸来临的瞬间,毫不犹豫的推开了同学,自己却被碾轧在车轮下,致使右腿高位截肢;最美护士余书华当街跪在地上,嘴对嘴为溺水老人实施人工呼吸;他们的双手,托起了岌岌可危的生命。他们的温暖,驱散了袖手旁观的冷漠。以行动挽救良知,以诚信唤起爱心,以责任呼喊正义,成为构筑中国精神的耀眼基石。 雨果说:“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的意义来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的。”这些话,我们看在眼里,念在嘴里,也应该永远的记在心里。不为了记住这本书本身,而是为了记住这本书要告诉我们的,教会我们的,希望我们的。 这个社会的和谐,需要我们共同创造。也许,世界和平这样的愿望短期之内无法实现,但是如果人人都是善良的,为别人着想的,像冉阿让一样的,这个社会就会变得更美丽。 *
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