太平天国简要介及其评价.pptVIP

太平天国简要介绍及其评价 简要历史 创立与发展 天京事变 冀王出走 4 天京陷落与败亡 太平天国的创立和发展 1843年洪秀全在广州创立拜上帝教 1844年洪秀全和冯云山到广西传教 1847年洪秀全和洪仁玕到广州学习《圣经》，洪秀全说梦见自己是上帝的儿子，并在7月制定了“十款天条” 1850年9月，洪秀全在金田村举行拜上帝仪式，并宣布国号为太平天国。 1851年1月11日发动金田起义，洪秀全称天王，建立天平天国 至此太平天国正式建立 太平天国的发展 1851年天平天国建立以后，在同年秋太平军占领了广西永安州，12月实行了永安封王。 东王：　 杨秀清 西王：　萧朝贵 南王：　冯云山 北王：　韦昌辉 翼王：　石达开 　　　　　　　　　 主要的战役 １８５３年占领南京，定位首都，改名为天京。进而先后进行了北伐，西征和天京城外的突围战。 北伐：北伐军进入天津附近，最终因为孤军奋战在１８５５年全军覆没 西征：西征军的进展比较顺利，先后攻下了九江，安庆，武昌等地 太平天国前期作战图 太平天国前期，军政大事由军师负责，洪秀全退居幕后很少理朝政，大权落在东王杨秀清手上。从而导致了１８５６年的“天京事变”，然而太平军却在同年６月清军的江南大营，解了天京的三年之围。 １８５６年发生的“天京事变”是太平天国领导层的一次严重的内讧，也是太平天国由盛转衰的标志 天京事变 冀王出走 天京事变是一次太平天国领导层的严重内讧，地点在首都天京（南京），东王杨秀清、北王韦昌辉及燕王秦日纲在此事件中被杀，另有约二万人丧生。 天京事变后，太平天国内人心开始涣散，军事形势逆转，清军陆续在各战场得胜，太平天国的控制区大为缩小，即使后来太平军攻下江浙一带，形势上一直处于下风。 天京事变后，洪秀全开始提防石达开，任用洪氏兄弟牵制他，石达开日益不安，1857年从天京出走到安庆，再从安庆出走，脱离天王指挥，跟随他出走的太平军有二十万人，严重削弱太平天国的力量，这加速了太平天国的灭亡。 天京陷落（1864） 1862年5月。曾国荃率湘军围困天京。从上海撤回的李秀成部为主力的太平军与湘军在天京城外血战46天，未能解围，李建议洪秀全“让城别走”，被拒绝。李率1万多太平军留守天京，同5万多敌人殊死斗争。????1864年2月28月，天京钟山要塞天保城失守，3月2日，敌突破太平门和神策门。????6月1日，洪秀全病逝。????7月3日，地保城失守。天京守军仅剩三四千人。敌军在天京城墙下埋放火药3万斤。????7月19日（清同治三年六月十六日）中午，敌军点燃炸药，轰开20余丈城墙，蜂拥入城，各城门都被敌军攻占。太平天国首都陷落！敌军入京，“见人即杀，见屋即烧”，把天京洗劫一空，付之一炬，大火七日不熄。????天京陷落标志着太平天国运动失败。 一、太平天国的政治纲领 太平天国是中国近代的一次大规模农民起义 ，产生于半殖民地半封建社会当中，洪秀全在这次起义假借了当时从西方宗教传入的新兴宗教基督教，亦使一般老百姓感到新鲜。这可能与当时老百姓希望求变的思想有关，一定意义上符合当时老百姓的愿望，有着当时时代的显著特征 。 洪秀全著有《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》几本书 ，而太平天国的政治纲领也体现在这几本书之内。洪秀全领导下的太平天国的特色在于指导思想结合了西方基督教义、中国儒家大同思想、农民平均主义。但太平天国排斥儒家，他们接受基督教上帝，教名为“拜上帝教”，但其实对基督教一知半解。洪秀全从基督教得到启发的这些思想，对于当时处于半殖民地社会的群众有着很大的号召力。 1、天朝田亩制度 中国历来是一个以农业为基础的大国，农业人口占绝大多数，农民的土地问题是个重要问题。《天朝田亩制度》是历史的产物，它是封建土地所有制的对立物，其产生也有深刻的社会基础。 1．清代土地兼并之烈与地租剥削之重 。 2．清代农民田赋负担之重 3.清代田赋之浮收勒折 在深刻的阶级矛盾的社会基础之中，洪秀全借鉴了以往改革于解决土地问题的方法，推出了“天朝田亩制度”。而归根结底而言，“天朝田亩制度”是太平天国解决生产资料与产品分配的政治纲领，要求废除旧有土地所有制（即封建土地所有制）。《天朝田亩制度》颁布于一八五三年定都天京之时。它是以解决土地问题为中心，包括社会组织、军事、文化教育诸方面的太平天国的纲领性文献。当然，土地制度是它首先的、同时也是最基本的内容。 天朝田亩制度的主要内容 《天朝田亩制度》的基本内容，是根据“凡天下 田，天下人同耕”的原则，把每亩土地按每年产 量的多少，分为上、中、下三级九等，然后好 田坏田互相搭配，好坏各一半，按人口平均分 配。凡16岁以上的男女每人得到一份同等数量 的土地，15岁以下的减半。同时，还提出“丰荒相通”、以