唐朝的民族_关系 川教版.pptVIP

瑞金六中（沙洲分部）刘海春 再见 唐与吐蕃的关系 唐与南诏的关系唐与回纥的关系 唐朝时期边疆各族分布图 找出唐朝时期的边疆各族？ 第4课 唐朝的民族关系 一、唐与吐蕃的关系 第4课 唐朝的民族关系 招来的。 文成公主从内地 地的以外，还有 建的工匠，除当 选定的，参加修 基址是文成公主 。据说大昭寺的 建于7世纪中期 萨旧城中心，始 大昭寺在今天拉 第4课 唐朝的民族关系 第4课 唐朝的民族关系 畜牲业：饲养牦牛 农业：种植青稞 吐蕃是藏族的祖先 7世纪初统一吐蕃 松赞干布 617～650 吐蕃王国第32世赞普 都城：逻些 （今西藏拉萨） （一）、吐蕃 生活地域：青藏高原 （二）、文成公主入藏 为满足松赞干布的请求，唐太宗决定将文成公主嫁给他。641年文成公主入藏。 布达拉宫 第4课 唐朝的民族关系 第4课 唐朝的民族关系 松赞干布 文成公主 译员 禄东赞 官员 唐太宗 《步辇图》局部（唐·阎立本） 唐代画家阎立本绘，画的内容为唐太宗接见松赞干布派来迎娶文成公主的使者禄东赞的情景。右边步辇上坐的为唐太宗。 第4课 唐朝的民族关系 第4课 唐朝的民族关系 倒淌河 青藏高原上有一条倒淌河，这条河与其他的河不同，它自东向西流，注入青海湖中。如今这个名字在中国地形图上还清晰可见。相传，原来这条河也和天下其他河一样是向东流的，但是文成公主在过了这条河后，就进入了茫茫无际的大草原了。思乡的公主向东回望，感到这一去不知何日才是归期，伤情之下忍不住失声痛哭。说来也怪，哭声似乎震撼了这条大河，竟然使得河水倒转，变为由东向西流，一起陪伴文成公主入藏了，“倒淌河”也就由此得名。 第4课 唐朝的民族关系 唐蕃古道上的日月山 第4课 唐朝的民族关系 文成公主入藏壁画 第4课 唐朝的民族关系 思 考：课文小字中提到，文成公主入吐蕃时，带了很多东西，金银珠宝，种子工具，书籍工匠等。她为什么要带这么多东西随行？文成公主与松赞干布联姻产生了怎样的影响？（意义、作用） 答：①文成公主带去的众多东西，显示了唐朝充沛的国力，传播了中原先进的农业、手工业技术，送去了中原文化的精英。 ②加强了汉藏两族的团结；促进了双方经济文化交流，特别是有力地促进了吐蕃的进步；为统一的多民族国家历史的发展作出了杰出贡献。 第4课 唐朝的民族关系 第4课 唐朝的民族关系 现在的布达拉宫 （三）、金城公主入藏 唐中宗时，吐蕃赞普尺带珠丹向唐求婚，于是金城公主于710年入藏。 （四）、会盟碑 尺带珠丹上书唐皇说：吐蕃与唐朝已经“和同为一家”了。823年唐蕃正式会盟。 喜兵革之不作，惟亲好是崇，岂不盛欤？ ——唐蕃会盟碑 不再发生战争，充满了亲情友好，难道不好吗？ 第4课 唐朝的民族关系 第4课 唐朝的民族关系 尺带珠丹为什么自称是唐朝皇帝的舅宿亲？ 唐和吐蕃“和同为一家”有什么意义？ 　　外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。 ——尺带珠丹给唐朝皇帝的上书 唐蕃会盟碑，唐长庆三年（823年）立于大昭寺前。碑身为柱形，高4．76米，刻有藏汉两种文字，详细记载了唐穆宗和吐蕃赞普（王）结盟和好的经过及意义，至今大多数碑文清晰可辨。 唐蕃会盟碑 （西藏拉萨） 第4课 唐朝的民族关系 唐朝与吐蕃的关系 和亲 结盟 第4课 唐朝的民族关系 第4课 唐朝的民族关系 南诏 8世纪前期，南诏首领皮罗阁统一六诏，定都太和城。唐玄宗封他为云南王。是彝族、白族的祖先。 三、唐与南诏的关系 千寻塔，云南三塔寺内三塔中的主塔。据考证，千寻塔建于836年（唐开成元年），设计者是汉族工匠（传说为恭韬、微义）。高69.1米，方形中空，16层，密檐式砖砌，形状与西安小雁塔近似。 两小塔建于五代时期，均高42.19米，八角形，实心，砖垒砌。三塔外表面呈白色，映衬在苍山洱海间，更显美观。 第4课 唐朝的民族关系 小雁塔（陕西西安） 三、唐与回鹘的关系 第4课 唐朝的民族关系 回　纥 内蒙古色楞河流域 维吾尔族 1、回纥的概括 维吾尔族 唐与回纥友好交往 ①回纥两次出兵助战； 回纥贵族 摹绘自新疆伯孜克里克的壁画 回纥装妇人图 A.贞观年间，回纥助唐灭东突厥 B.安史之乱，助唐收复长安、洛阳 ②唐对回纥首领册封； A.回纥首领骨力裴罗建立回纥汗国 B.唐玄宗册封骨力裴罗为怀仁可汗 C.回纥可汗由唐朝册封成为制度固