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(二)唐詩的分期
1.初唐(高祖武德元年618——玄宗先天元年712),約100年,這個階段是唐代詩歌繁榮的準備時期。
2.盛唐(玄宗開元元年713——代宗永泰元年765),約50年。
3.中唐(代宗大曆元年766——文宗太和九年835),約70年,這是唐詩繼續興盛的時期。
4.晚唐(文宗開成元年836——昭宗天祐三年906),約70年。
1、初唐四傑
2、陳子昂的詩歌主張
3、盛唐的詩人群體 田園山水詩派,邊塞詩派【代表作家,風格,背景】
4、李白
5、杜甫
6、韓孟詩派
7、新樂府運動
8、古文运动
1、初唐四傑
一、貞觀詩風與上官體
江左宮商發越,貴於清綺,河朔詞義貞剛,重乎氣質。氣質則理勝其詞,清綺則文過其意。理深者便於時用,文華者宜於詠歌。此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音,簡茲累句,各去所短,合其兩長,則文質彬彬,盡善盡美矣。李世民《帝京篇十首》 (一)
上官體:《舊唐書·上官儀傳》:“工於五言詩,好以綺錯婉媚為本。儀既顯貴,故當時多有效其體者,時人謂為上官體。”
2.“文章四友”
“文章四友”是指唐代武則天時代的四個宮廷詩人,即李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。《新唐書·杜審言傳》:“少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友,世號崔李蘇杜。”
3、沈宋
沈宋指初唐詩人沈佺期和宋之問。他們的作品大多是點綴升平的應制詩,少數作品具有生活實感。他們的主要貢獻是總結了六朝以來詩律方面的創作經驗,確立了律詩的形式,為唐代近體詩的定型做出了貢獻。
《舊唐書·楊炯傳》云:“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內稱為王、楊、盧、駱,亦號為四傑。炯聞之,謂人曰:‘吾愧在盧前,恥居王后。’當時議者亦以為然。”
“四傑”對唐詩發展的主要貢獻在於:
1)在詩歌內容方面。
2)在詩歌的形式方面。
詠鵝
盧照鄰《長安古意》
王勃《送杜少府之任蜀州》
2、陳子昂的詩歌主張
《登幽州台歌》陳子昂:感遇詩十七,遙同杜員外審言過嶺
盛唐的詩人群體 田園山水詩派,邊塞詩派【代表作家,風格,背景】
一.盛唐社會背景
政治 經濟 文化
二.盛唐之音
1.前期準備
張説,
張九齡
2.開元十五年
風骨聲律備矣。
3.開元二十五年-天寶十五年
在唐代佛教的各個流派中,王維信仰的是禪宗。禪宗以“無念為宗”,追求一種心空的境界。心空,則無欲、無執、不生、不死、大休、大息,達到永恆的涅槃,這叫性空即是佛,或見性成佛,“一切法自性本空”。南宗進而認為,心生,種種法生;心滅,種種法滅,一心不生,萬法無咎。這就是說心空則一切皆空了。
1)、表現為空與寂的境界。
2)、表現為無我的境界。
秋夜獨坐,辛夷塢,鹿柴,鳥鳴澗
邊塞詩派
開元、天寶之際出現的詩派,以描寫邊塞戰爭、邊塞生活與風光為內容,歌頌保衛祖國的愛國思想,表現建功立業的英雄追求,描繪壯麗奇異的邊塞風光,形式上多為七言歌行和七言絕句,詩風悲壯,格調雄渾,洋溢著積極浪漫的盛唐精神。以高適、岑參為主要代表,還有王昌齡、王之渙、李頎等。
王昌龄 出塞二首
高适 《別董大》《燕歌行》
岑參 走馬川行奉送封大夫出師西征 白雪歌送武判官歸
李白
一、李白的生平
一是蜀中說,唐李陽冰《草堂集序》持此說。
二是西域說,陳寅恪《李太白氏族之疑問》。
三是中亞碎葉說,郭沫若在《李白與杜甫》。
四是條支說。
李白的生平大致可分為五個時期。
1、蜀中生活時期(705-725年)
“五歲誦六甲,十歲觀百家”(《上安州裴長史書》),又說“十五觀奇書,作賦淩相如”(《贈張丞相鎬》)。
托身白刃裡,殺人紅塵中。”
20歲以後,隱居岷山(青城山)數年,學習道術,從名士趙蕤学纵横术。
2、第一次漫遊時期(725-742年)
25歲“仗劍去國,辭親遠遊”(《上安州裴長史書》)
27歲時,在安陸和唐高宗時宰相許圉師的孫女結婚。“酒隱安陸,蹉跎十年” 。
期間,到過襄陽、夏口、洛陽、太原,還曾到過長安。《南陵別兒童入京》
以後又離開安陸到山東漫遊,家也遷到了濟寧。 42歲時又到了浙江嵊縣。在襄陽,他結交了詩人孟浩然;在河南,他和道友元丹丘一度隱居嵩山;在隋州,和元丹丘、元參軍曾問道于胡紫陽;在山東,他和孔巢文、韓准、裴政等隱居徂徠山,號為“竹溪六逸”。後南去越地,又與道士吳筠同隱於剡中。
3、長安三年時期(742一744)《別內赴征三首》《清平调词》三首
4、西元744年初夏,李白離開長安後,在洛陽遇到了杜甫,同游梁宋。在商丘,遇見高適,於是他們游梁園,登琴台,獵于孟諸,飲酒賦詩,懷古論今。第二年春天,李白又到了濟州,由高天師授道籙于紫極宮。
天寶四載,李白與杜甫再度相會于東魯,兩人“醉臥秋共被,攜手日同行”。
李白在夫人許氏亡故後,把子女寄在東魯,又娶故宰相宗楚客的孫女宗氏于梁園,並以梁園、東魯為中
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