第1章原始社会技术总结.pptVIP

第一章 原始社会 历史学通常把原始社会分为两个时期，即原始群时期和氏族公社时期。 考古学称原始社会为石器时代。根据石器的制作方法，又分为旧、中、新石器时代。旧石器时代相当于原始群时期和氏族制度的初期，新石器时代相当于氏族制度的发展、繁荣直到瓦解时期。 从地质学的角度来看，旧石器时代又相当于新生代第四纪的更新世，新石器时代相当于第四纪的全新世。 从人类学的角度来看，旧石器时代是人类进化发展期，新石器时代现代人已经形成。 二、 氏族公社的文化遗存及其发展序列 1、黄河流域 上游：马家窑文化（甘肃临洮）， 发展为齐家文化（甘肃广河）。 中游：新石器早期的磁山文化（河北武安）、 裴李岗文化（河南新郑） 仰韶文化（河南渑池）， 发展为龙山文化（山东章丘县龙山镇）。 下游：大汶口文化（山东泰安），发展为典型的山东龙山文化。 三 、 婚姻形态的发展过程 1、血缘群婚 婚姻集团是按照辈份而区分的，开始排除不同辈份之间的杂交关系，同一辈的男女，既是兄妹，又是夫妻。这就构成了人类社会发展史上的血缘家族。 2、族外婚 一个家族的兄弟与另一个家族的姐妹互为夫妻，这是一种高级形态的群婚形势，人类排斥了血亲婚配，这是人类进化中的一大进步，氏族就在这一进步中形成。 女性不仅在婚姻关系中居于主导地位，而且在经济生活中也处于主导地位。因此，社会组织也先进入母系氏族公社。 四、 古史传说时代 关于古史传说时代，我国已故的著名的古史学家、考古学家徐旭生先生指出：“世界上任何一个民族最初的历史，总是用口耳相传的方法流传下来。在古文献中保存有古代传説，而在当时未能用文字把它直接纪录下来的史料，用这种史料所记述的时代，就叫作传说时代。” 《中国古史的传说时代》序，文物出版社，1985年。 2、唐虞时代 尧姓伊祁名放勋，陶唐部落，都平阳。 日出而作，日入而息，耕田而食，凿井而饮。 《击壤歌》 允恭克让，光披四表。 《尚书·尧典》 其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。 《史记·五帝本纪》 大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。 《论语·泰伯》 临汾有尧庙和尧陵。 禹姓姒名文命，有崇氏。 因治水有功，接替了舜，建都安邑，古安邑在今运城夏县西北。 * * 一 、人类自身的体质演进过程 及我国发现的古人类化石序列 1、猿人（直立人） 元谋猿人，距今约170万年。 蓝田猿人，距今约80－65万年。 北京猿人，距今60－20万年不等。 猿人特征：眉脊骨特别粗壮，骨壁厚，前额低平，明显倾斜，牙齿硕壮，脑壳较厚，脑容量很小，大约为780毫升。（现代人脑量平均为1350一1400毫升） 2、古人（早期智人 ） 距今二三十万年，人类由直立人进入早期智人阶段。考古学上属于旧石器时代中期，地质时代为更新世中期之末、晚期之初。代表性的有： 陕西大荔的大荔人，广东曲江的马坝人， 山西襄汾的丁村人，山西阳高的许家窑人， 湖北的长阳人，辽宁营口的金牛山人等。 3、新人（晚期智人） 距今五万年左右，古人发展为新人。考古学上属于旧石器时代晚期，地质时代为更新世晚期。代表性的有： 北京周口店龙骨山的山顶洞人，内蒙的河套人，山西朔县的峙峪人，四川资阳人，广西柳江人，台湾左镇人，广西麒麟人，山东新泰人，辽宁建平人，云南丽江人，吉林榆树人等，其中山顶洞人最具有代表性。 2、长江流域 下游：早期的河姆渡文化（浙江余姚） 马家浜文化（浙江嘉兴）， 发展为余杭的良渚文化。 中游：大溪文化（四川巫山），发展为屈家岭文化 （湖北京山）、青龙泉文化（湖北郧县）。 3、辽河流域 红山文化（内蒙赤峰）。 新石器时代的基本特征： 第一，由被动依赖自然的攫取经济跃进到主动改造自然的生产经济。 第二，生产劳动开始使用磨制石器。 第三，广泛烧制和使用陶制器具。 第四，出现了原始的建筑业和纺织业。 第五，文化、艺术和宗教有了一定的发展。