欧阳修文学_与欧门的文学史意义(一).pptVIP

言急語竭而無艱難勞苦之態：論大道若韓子→不平則鳴，但是以理服人，留有餘地 〈與梅聖俞〉：「世途萬態，善惡由己。所謂禍福有非人力而致者。一一畏避，怎生過日月也。」→擇善固執 〈與高司諫書〉 抒情、敘事、說理多方面的成就 〈醉翁亭記〉、 〈瀧崗阡表〉、 《五代史?伶官傳》 歐陽修：「道純則充于中者實，中充實則發為文者輝光。」(〈答祖擇之書〉) 朱熹：「歐陽公作字如其為文，外若優遊，內實剛健。」(〈跋歐陽文忠公帖〉) 1. 內容充實，言之有物，重視學養，思想深刻→宋文學的基調 重視作家的人格學養：立德、立功同樣重要。(〈釋秘演詩集序〉) 不為物喜，不為己悲，超越了個人的得失→心在天下，與物有情 2. 有為而發，尋求最適合的體裁→各體皆工 吳充：「文備眾體，變化開合，因物命意，各極其工。」 (〈行狀〉) 莫礪鋒：「經過歐陽修及其後繼者的人生實踐，北宋的文學家在整體上表現出迥異於前代文人的精神風貌。……歐陽修等北宋文學家則一掃五代以來的委靡士氣，他們以天下國家為己任，以道德文章為事業，他們對自己的人格和學識充滿信心，意氣風發地著書立說，吟詩作文，商椎古今，激濁揚清。……心中不再有門第貴賤、官職高低之類的考類，有的是對自身人格力量的自信。」(〈論歐陽修的人格與其文學業績的關係〉) * 描寫廬山風光，悅人心性，繼以送友人歸隱，借青山白石襯托劉煥的高潔人格 * 文章千古事，得失寸心知。 歐陽修