太极内口功心法解说.docVIP

心意混元内功 １、降气洗脏： 降气洗脏功是调节三焦、去浊留清、滋养五脏松气松身的功法。练习时应身心虚静，用三性归一法内想丹田、内视丹田，逐渐达到身心虚静、物我两忘的无极之境。静站片刻后眼神心意领两手缓缓引气上行，引大自然混元气从头顶性宫进入体内自上而下的缓缓下降顺两腿一直降达两脚涌泉。无极站桩时要虚领顶劲、下颌内收，舌抵上鄂，松腰敛臀，松胯圆档、沉肩坠肘、松腕舒指，周身放松，中正不偏，神形虚静，忘却呼吸。动作时要舒展放松，节奏要和缓连绵，只用心意不用力，身形姿势需随心神意念的上升而渐渐伸展，随心神意念的下降而微微下沉，上下相随，周身一家。降气路线以体内为主，体表为辅，两手配合导引，内外合一，连绵不断的逐渐降气，同时内外协调一致地松气松身，一直松降到脚底涌泉，呼吸应顺其自然，降气时意想大自然之气与体内的混元气合二为一，似雾露一般自上而下的涓涓流淌，如水气一般由里及表的沐浴全身，有通体透明极其舒泰的惬意感觉。若某脏腑器官有病，则降气时到达该部位后稍停一停，然后再随意念引导，从涌泉穴排出体外。 ２、三丹采气 上丹采气 三丹采气功是修炼天地人三材合一采收天地混元气、培养先天混元气的功法。上丹采气时眼神心意要与两手配合一致、由远至近的边采边收，源源不断地进入上丹田，当采气收降至中丹田后，略停一下，此为气浮丹田，然后放松，再做下一个采收。忘却口鼻呼吸，顺乎自然，意想天地混元之气由祖窍上丹田进入体内，与先天元神一起收降归入中丹田，与先天混元气混揉相抱，神气相合，天人合一，浑然一体。由上丹田降归到中丹田的过程中，要意相气的下行，意视气的下行，意听气的下行，这叫神气有意下降，精气自然上升。 中丹采气 中丹采气道理与上丹采气一样，由眼神心意引领两手，采收天地混元之气，然后由肚脐直接归入中丹田，当气收到中丹田后，用意引领至命门，再回中丹田，然后放松，接做下一个采收，此时，应忘却口鼻呼吸，顺乎自然。意念上，要将天地混元气全部采收归入中丹田内，丹田犹如蓄水池一般，只蓄不泄，这叫蓄丹田。丹田混元气和天地混元气混揉相抱，浑然一体。 下丹采气 ： 下丹采气要两手向前下方俯身下采，松气松身，眼神心意引领两手采气上提，至会阴下丹田，再由会阴提过尾闾，转气命门，向前灌至中丹田。女子用意采气由子宫口进入体内，再转气至命门，再转至中丹田。采气提收时，会阴内吸，提肛，提尾闾，三丹采气功的内境是，由上丹田采气至中丹田，由下丹田采气至中丹田，由中丹田前后采气而归一，结束后要回到中丹田意守，将采收的天地混元气与丹田混元气相合成一气，天地人三材合一，最后静守片刻后，收功。 ３、三丹开合 也叫双手开合功，三丹开合功是动中求静，修炼三焦、舒通经络调合阴阳的功法。双手开合功分为上开合、中开合、下开合。而依次修炼。分别与上丹田、中丹田、下丹田相联系。上开合、中开合的动作外形均相同。区别的只是双手开合的位置不同。上开合两手合于脸前，中开合两手合于腹前，下开合两手合于档前，手心相对，上、中、下开合之前，都要意守劳宫片刻，待劳宫产生气场热感之后，再作开合动作。两手由眼神心意引领，先向两侧徐徐拉开，然后再缓缓相合，做到内外合一，周身一家，即眼神心意先天混元气，以及和两手相对应的丹田也同时开合，开则俱开，合则俱合，要注意以丹田为中心，开始由丹田向外开，合时由丹田向外合，择其中和之道，运其开合。开合动静全凭心意用功，心有所感，意必至动，意行气随，行随意动，以心意支配开合，以开合贯穿心意，意气神行浑然一体，开时大而无外，合时小而无内，不知手之为手，手知为我。似在空气中游泳一般，形神连绵似水流，使天机自然开合，气机自然流动，意气开合练意，容易增长内劲。由丹田开至两手，由两手合至丹田，反复传运，反复开合， 内气越练越足，内劲越练越大，太极虚灵捧劲自然而生，随意所致。 ４、转太极 转太极也叫转劳宫，劳宫旋转功是修炼指稍，调和阴阳的功法。练习时意守劳宫，待劳宫间生出一团气球感应后，再进行旋转操作。眼神心意先引领两手正转18次，再反转18次，用眼神心意转气、旋气，心与意合，意与气合，气与手合，尤其心静，心静才能意合，转掌旋气揉球的同时，眼神心意引领两手暗暗与丹田混元气连通起来。意想手中气与丹田气浑然一体，内外合一的同时旋转，气贯指稍，气通冲巾。 ５、日月旋转 　日月旋转功是修炼胸腹开合折叠，转磨心肺两脏的功法。所谓日月，是借天之日月，比喻人的心肺两脏，心为三阳之太阳，肺为三阴之太阴，心肺主明则阳盛，气化正常。时而功康，主不明则阳衰，气化不足，时而功微，日月旋转功可以改善和增强心肺两脏的生理功能，提高心肌和血管的弹性，加速血液循环，促进新陈代谢，增加血液载氧能力，并具有泰和元气冲天八脉的功能。使任脉更能平顺，督脉更为健顺，使上体更为虚灵，下体更沉实，（通过搓手，用手把心脏的浊气带