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三、《金瓶梅》的艺术成就与地位 《金瓶梅》在中国小说史上具有多方面的开创意义,标志了中国古典小说发展的一个新阶段的开始。 过去的长篇通俗小说,主要是以历史故事、民间传说为素材,在民间的“说话”艺术中经过长期的酝酿、改造而形成的,注重传奇色彩、故事情节,在人物的善恶分判上简单而分明,构成这些小说的共同特点。而《金瓶梅》作为文人的独立创作,明显突破了以上这些范式。 从取材来说,长篇小说的题材从来源于历史或神话,到取材于当代现实的社会,是一个重要的转变。 在这以前成就最高的三部长篇小说,分别以历史上的显赫人物、民间英雄好汉、神话人物为中心,都是写非凡人物的非凡经历和非凡故事,是传奇性的小说。 《金瓶梅》是“寄意于时俗”。所谓“时俗”,就是当代的世俗社会。 以一个富商家庭的日常生活为中心,并以这个家庭的广泛社会联系来反映社会的各个方面。它的人物是凡琐的,它的故事没有什么惊心动魄的地方。但正因如此,它表现了小说创作对于人的真实平常的生活状态的深入关注与考察,从而成为我国古代第一部真正意义上的社会小说。 小说重心的转移:传奇性的小说放在首位的还是故事情节,即使以前小说中最以写人物擅长的《水浒传》,也首先是以故事情节吸引人,很少能看到仅仅为了显示人物性格而对情节发展并无多大意义的事件。 在《金瓶梅》中,则明显地出现了故事情节的淡化。它所描绘的大量的生活琐事,却能充分地展示人物的性格。 如潘金莲因等西门庆不来,心中没好气,一会儿要洗澡,一会儿又睡觉,一会儿打相思卦,一会儿又要吃角儿;便拿迎儿出气,打了她几十马鞭不够,放她起来后,又叫她打扇;又在她脸上掐了两道血口子才罢休,这和以后的故事发展毫无关系,却有力地揭示了潘金莲“无情无绪”的心境和狠毒暴戾的性格。 可以说,《金瓶梅》与以前的小说相比,已经把重心从故事情节转移到人物形象上来,这是一个重要的进步。 人物形象塑造上:过去的通俗小说,为了使听众、读者容易把握人物,其人物性格一般是单纯而鲜明的,坏人一切都坏,好人纵有缺点,也无损于其基本的品质。但这样的人物虽然容易被接受,相对于复杂的实际生活来说却是简单化了。《金瓶梅》写人物,就不再是这样简单的处理。 《金瓶梅》注意多色调、立体化地刻画人物的性格。这部小说中几乎不存在通常意义上的“正面人物”,但同样这部小说中也几乎不存在通常意义上的“反面人物”。 如李瓶儿,既有泼辣、凶狠,为达到自己的目的不顾一切的一面,但在更多的场合下,她表现出善良、懦弱和富于同情心一面,她的性格是极为丰富的。 又如奴才来旺的妻子宋惠莲,是一个俏丽、轻浮、浅薄的女人,她勾搭上了西门庆,一心想爬上“第七个老婆”的位子,以至教唆主子打发她丈夫“马不停蹄”地“远离他乡做买卖去”。 但当来旺被西门庆陷害时,她却悲愤异常,“千也说一夜夫妻百夜恩,万也说相随百步也有个徘徊意”,念着他们在贫贱生活中所建立起来的真诚感情。她痛骂西门庆:“你原来就是个弄人的刽子手,把人活埋惯了。害死人,还看出殡的!”西门庆百般劝诱,人们劝她说:“守着主子,强如守着奴才。” 她再也不肯就范,带着强烈的悲愤和羞惭离开了这个吃人的世界。 就是写西门庆,也并没有将这个“混账恶人”简单化: 如吴典恩借钱,他在借据上把“每月行利五分”抹去,说日后“只还我一百两本钱就是了”;常时节交不上房租,后来寻下房子只要三十五两银子,他却拿出一封五十两,说是剩下的可开个小本铺儿,“月间撰的几钱银子儿,勾他两口儿盘搅过来”。 崇祯刻本 他对妇女从来就是贪得无厌地占有和玩弄,但当李瓶儿病死时,他也确实表现了真诚的悲痛:李瓶儿临死时,潘道士特别告诫:“切忌不可往病人房里去,恐祸及汝身!”可是,他不忍相舍,“宁可我死了也罢,须得厮守着,和他说句话儿”。当她死后,不顾一切地抱着她的尸体哭叫:“宁可教我西门庆死了罢,我也不久活于世了,平白活着做什么!” 另一方面,作者又借西门庆心腹玳安之口指出:“为甚俺爹心里疼?不是疼人,是疼钱。” 西门庆的感情与李瓶儿嫁他时带来了大量的钱财有极大关系,贪财是他的感情的重要基础。 痛哭李瓶儿 而且,《金瓶梅》描写人物性格,不是把它当作一种单纯的个人天性来看待,而是同人物的生存环境、生活经历联系起来。 譬如潘金莲,是小说中邪恶性格的女人。她的邪恶是在她的悲惨的命运中滋长起来的。 潘金莲出生在一个穷裁缝的家庭,九岁就被卖到王招宣府中学弹唱,学得“做张做势,乔模乔样”;后来又被转卖给张大户,年方十八就被那老头儿收用了;再后来她又被迫嫁给武大。她美貌出众,聪明伶俐,却从来没有机会在正常的环境中争取自己做人的权利。 来到西门庆家中,她既不像吴月娘那样有一个尊贵的主妇身份,也不像李瓶儿、孟玉楼那样有钱,可以买得他人的欢心,但她又不甘于被人轻视,便只能凭藉自己的美貌与机灵,用尽一切手段来占取主人西门庆的宠爱,以此同其
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