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论我国死刑的现状及发展趋势 学生姓名： 周晨 指导老师姓名：张春海 论我国死刑的现状及发展趋势 姓名：周晨? 【内容提要】：死刑属于生命刑与极刑这一特征，使得死刑既为刑罚伦理的焦点，又为刑罚轻重的标志。但作为一种制度，它在每个历史阶段的存在都有着合理性及局限性，都有其历史渊源和现实依据。同时其部分内容还会随着社会发展和需要进行调整。当今国际有2/3以上的国家在法律上或实践中废除死刑，但就我国而言，既要顺应时代潮流同时也要从我国国情出发，因地制宜，减少死刑适用既符合中国经济社会发展的实际情况，也符合国际减少和废除死刑的趋势。但完全废除死刑还不现实。随着我国经济、政治、文化、法制的完善和成熟，这种最残酷的刑罚方式也将最终退出我国历史的舞台。 关键词：死刑 存废 发展趋势 一、我国死刑现状 （一）、我国死刑的思想政策： 保留死刑，少杀慎杀是我国一贯的死刑政策。1948年毛泽东同志在《关于目前党的政策中的几个问题》中指出“必须坚持少杀，禁止乱杀。主张多杀、乱杀的意见是完全错误的” 参见《毛泽东选集》四卷合订本，1991年版，第725页。。它只会使我们丧失同情、脱离群众、陷入孤立。1949年新中国成立后，毛泽东这一保留死刑少杀慎杀的死刑思想被延续下来。作为改革开放总设计师邓小平同志对死刑问题的认识继承了毛泽东同志的基本思想。邓小平同志在1986年1月17日曾有过详细论述：“死刑不能废除，有些罪犯就是要判死刑” 参见《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第152—153页。。1979年新中国颁布了第一部刑法，当时主持刑法制定工作的彭真同志在《关于中华人民共和国刑法的说明》中指出“我国现在还不能废除死刑但应尽量较少使用 参见《毛泽东选集》四卷合订本，1991年版，第725页。 参见《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第152—153页。 转引自高铭暄、赵秉志编《新中国刑法立法文献资料总览》，中国人民公安大学出版社1998年版，第2106页。 （二）、我国死刑立法现状 死刑是以剥夺犯罪者生命权为内容的最严厉刑罚，也叫生命刑，极刑。“它作为人类古老的刑罚，伴随着国家的刑法产生而产生” 高铭暄著：《刑法专论》第二版，高等教育出版社，2002年版第506页。。死刑在我国的刑法中一直占据着举足轻重的位置，自1979年我国颁布第一部刑法典到2011年《刑法修正案（八）》的通过，我国死刑立法经历了三个阶段。第一阶段是1979年刑法典颁布时始至1981年我国第一部单行刑法颁布之前，死刑作为一个独立的刑种出现在刑法典之中。第二阶段是从1981年第一部单行刑法颁布时至1997年刑法出台之前，立法机关总共颁布了23个单行刑法，增加可判处死刑的犯罪已达46种，这23个单行刑法是我国死刑立法朝着更严厉的方向进一步。第三阶段是从1997年刑法出台到2011年《刑法修正案（八）》的通过。这次修订完善了死刑法律规定，适当减少了死刑罪名，使我国死刑罪名从68个减少到55个。从以上三个立法阶段中可以看出我国死刑立法从限制到扩张再到限制的发展趋势。 高铭暄著：《刑法专论》第二版，高等教育出版社，2002年版第506页。 二、死刑存废之争与我国保留死刑现实原因 自从1764年意大利法学家贝卡利亚在其名著《论犯罪与刑罚》一书中首次提出废除死刑主张以来，对死刑的否定评价就一直不绝于耳。200多年以来，人们围绕死刑是否文明公正、是否具有威慑、是否符合刑罚目的、是否主张人们复仇心理、是否能防止错判等方面的利弊进行全面评价。 在我国随着社会经济的发展和法制建设日益成熟，死刑的存废问题争论在我国也渐渐高涨起来，多数法律界学者们基于理性思考，以死刑不人道，无效果而主张废除死刑；而一般民众则是基于实际伦理感受，现实的需要，认为死刑当然应该存在。但一个国家的死刑制度的存废必须要看这个国家现实国情是否需要，民众心理承担能力以及文化背景等。 如2010年10月20日，西安大三学生药家鑫在驾驶轿车撞倒下班途中26岁女服务员张妙后，发现张妙试图去看车辆的后车牌号，于是用随车携带的长刀向张妙连刺八刀致其死亡。自案件被报道后，其中争论最多的莫过于药家鑫该不该判死刑。从中国公安大学的教授到专业的律师和法官再到普通的网民，各方你来我往各执一词，支持者认为杀人偿命天经地义，不杀不足以平民愤，这种直接诉诸“死刑立即执行”的情绪甚至对辩护律师进行语言攻击的网民行动，虽然凸显出主流民意及我国几千年死刑文化影响之深，但也隐含着人们对司法是否公正的担忧。反对者认为死刑背离人道主义，药家鑫不是社会残渣，杀了他于事无补等。但药家鑫被执行死刑后争论的声音还没落下帷幕，云南巧家县李昌奎杀人案又进入公众视线。 2009年5月16日，云南巧家县茂租乡鹦哥村19岁少女王家飞被同村村民李昌奎残忍的强奸杀