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网上公墓若干法律问题探析 　　[摘 要]传统的殡葬方式正接受着前所未有的考验，由于严重的供不应求，墓地价格不断上涨引发了许多的社会问题，我们不得不寻找更加合理的绿色殡葬方式。文章从我国墓地的现状出发，提出网上公墓这一新兴的殡葬方式，通过对其概念，优点和性质的分析，指出这一殡葬方式存在的问题，最后提出自己对这些问题的看法，以期能够更好地完善这一殡葬方式。 　　[关键词]网上公墓；绿色殡葬；精神产品；消费者权益 　　一、网上公墓产生的背景 　　（一）墓地危机呼唤绿色殡葬 　　目前全国许多城市都出现墓地紧缺的情况，主要是因为人口老龄化程度逐年提高，环境的破坏导致土地资源的短缺等原因。在这样的背景下，我们不得不考虑其他的殡葬方式。而且传统丧葬方式，随着社会的发展出现了许多问题。由于供不应求导致墓地价格飞涨，因此，为了维护社会的稳定和人们的生活安定，绿色殡葬应该成为未来丧葬方式的主流。 　　（二）科技的进步促使新型墓地的出现 　　科技的发展使得计算机网络迅速普及，相比较人与人面对面交流的现实世界，人们更加依赖互联网这个虚拟的空间，在这里，工作、学习、娱乐、生活应有尽有，人们足不出户就能感受到大千世界，极大地方便了人们的生活。与网上购物的产生一样，网上公墓也随之而生。 　　对于网上公墓这个新鲜事物，部分民众都已经接受，认为网上公墓优质便捷，成本低廉，追思只是一种感情的寄托。但还是有一部分人难以接受，这主要是一些年龄较大的民众，他们认为表示自己的虔诚和孝顺心必须亲自为已故的亲人做些什么，面对冷冰冰的网络，人们的情感表达难免会受到影响。而且网上交易也存在许多的风险。要改变这部分人的观念，使网上公墓能够越来越多的被民众所接受，就需要改变我们传统的“入土为安”的观点。还需要对网上公墓进行更加人性化的设计，进行有效的监管，加大舆论的引导作用。 　　二、网上公墓概述 　　（一）网上公墓的概念 　　网上公墓是指网络上的公墓，即为逝者在网络上建立虚拟的墓地。我国已经有许多专门从事网上公墓的网站，人们经过注册账号后可以免费为已逝的亲人建立纪念馆，里面可以设立墓碑，在墓碑中间可以自由上传逝者的电子照片。在墓主的碑文里，祭祀者可以写下与墓主相关的文章、墓主生前事迹、墓主死因等信息。碑前还有鲜花环绕，有烛台。祭祀者可以通过在线献花、上香、献歌、点蜡等方式祭奠亲友。还可以通过时空短信、天堂信箱等方式表达自己的思念之情，而且这些信件都会被永久保存。我们还可以将所有信息制作成幻灯片，在纪念馆点击放映。相比较传统的祭祀方法，网上祭奠有许多优点，主要表现在以下几个方面： 　　1.网上祭奠更加绿色环保。传统的祭奠方式需要放鞭炮、焚纸钱等，不但污染环境，还是火灾的一大来源。因此一些地方出台相关政策来防范祭祀引发火灾。而网上祭奠就可以有效的缓解这些问题，使祭奠和保护环境二者合一，有效地避免了烧纸带来的火灾隐患、环境污染等问题。 　　2.网上祭奠更加方便、灵活，人们可以随时随地祭奠亲人，抒发我们的思念之情。随着社会的发展，人口流动越来越频繁，不单是农民工，高学历人才也是这样。这些人每逢已故亲友的忌日，部分人不能亲自去祭奠，因此造成感情上的影响，而网上祭奠可以很好地解决这一问题。 　　3.网上祭奠更加持久，进行网上祭奠可以通过网络上传信息，人们的无限思念和缅怀之情可以通过网络这个平台得以永久的保存。 　　4.网上祭奠可以有效缓解传统公墓的拥挤，方便人们寻找自己亲友的墓地。网上公墓可以为每位逝者建立墓园，祭奠时通过计算机系统进行查找是非常方便的。 　　5. 网上公墓成本低廉，不占用自然资源，可以有效节省耕地。 　　（二）对网上公墓的定性分析 　　网上公墓其实就是在网络上参照现实的墓地模拟出那样一个场景，人们可以在这种虚拟的环境里表达对已故亲友的追思。网上公墓的产生主要是从人们的精神世界进行考虑，认为人们对亲友的祭奠其实是一种精神情感上的表达，人们的精神世界是不受时间地点影响的。网上公墓的性质主要体现在以下两点： 　　1.网上公墓是精神产品的商业化 　　精神产品这个概念的提出是相比较物质产品而言的，最早出现在哲学领域，后来又在经济、文化、法律、自然科学等领域广泛使用。“精神产品”这一概念的首次提出是在马克思和恩格斯的《共产党宣言》中：“各民族的精神产品成了公共的财产”。①李行健在其主编的《现代汉语规范词典》中，对精神产品定义为：“指以满足人们精神生活需求为目的而生产的学习、娱乐等方面的产品。如文学艺术作品、影视作品。”②在《社会学百科词典》中，袁方将精神产品解释为：“指通过大脑的思维、科学概念的艺术形象来表现外部世界的知识、经验、观点、原理、创造、发明等，它至少是阶层如科学家、艺术家、设计师、建筑师等人们头脑中的产物，是一种复杂的劳动。”