反热寂论与可持续发展分解.doc

反热寂论与可持续发展 原载：中国社会科学(京)1997年06期,第63-74页鲁品越，1949年生，南京大学哲学系教授。 　　本文指出:遵循热力学第二定律的自发能量转换过程，绝非“可用能量”不断丧失的过程，而是给定环境下能量转化条件(尚未被自由随机运动占领的可能微观态)递减过程，由于可能微观态数目并非守恒量，所以热寂说不能成立。此外，该定律描述的自由随机运动趋势，绝非事物唯一发展趋势，还有与其相抗衡的物质间相互作用力所产生的决定论趋势。这两种运动趋势的对立统一，构成了有结构非线性耗散过程，形成了生态—社会超循环回路。以此为基础，作者提出了关于可持续发展的一系列新思路。　　　　一、熵定律的本质与热寂说的曲解　　对宇宙热寂说和社会热寂说，许多人怀着一种矛盾的心情。一方面，他们从情感上反对它的悲观主义预言，但同时又被它的科学外衣所迷惑，承认这些预言与热力学第二定律(又称“熵定律”)的等价性。所以，反对热寂说的人们，总是把他们的目光集中于限定该定律的适用范围上。这种努力并没有得到令人满意的结果，因为无论是从理论还是从实践来看，热力学第二定律是放之四海而皆准的普适定律。人们没有认识到:表面上似乎十分“科学”的热寂说，实际上是以对热力学第二定律本身的曲解为基础。　　一切形式的热寂说的共同理论基础，是确认热力学第二定律的“实质”在于:宇宙一切自发的能量转化过程都是集中度高的“可用能量”