(古诗入文1.pptVIP

生命就是龚自珍的献身精神。 生命就是文天祥的浩然正气。 生命就是苏东坡的超脱与豁达。 生命就是杜甫的无奈与感伤。 生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。 生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。 生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。 生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。 以诗句为题目，画龙点睛 《怎一个“情”字了得》 （2003年高考满分作文标题，化用了李清照《声声慢》词中的诗句“ ”） 以诗句开篇，先声夺人 走进缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹不识庐山真面目，只缘身在此山中?又是谁悲吟感时花溅泪，恨别鸟惊心?一切的悲喜交错，似乎都在诉说：请用旁观的眼神! 《用旁观的眼神》 用诗句写景，境界优美 其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？ “中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。 “合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。 《彼岸，灯火阑珊》 用诗句议论，观点鲜明  用旁观的眼神看事物，是理念的超越。患得患失后，深谙自己的心跳。是“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的潇洒，是“泰山崩于前而不动”的坚强。用旁观的眼神，才能揣度出事物的美丑并不因为自己的情思而偏移，才能顿悟：自己的心态才是最准确的一面镜子。从“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”中收获一份乐观，从“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”中品读一份自信；用旁观的眼神，就成了哲人心中的一缕情思，成为后人仰望的一种超凡的高度！ “东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭”，这是秦桧的选择。尽管“君恩深似海矣”，可是“臣节重如山乎”？这是洪承畴的选择。不顾“痛哭六军俱缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死，因而所选择的是屈膝卖国、变节投敌。天地无私，他们最终以其卑鄙和耻辱给史册抹上“民族败类”的污点，进而“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原的选择。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这是文天祥的选择。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生、天下大业，因而所选择的则是国家图强、民族振兴。岁月有情，他们可歌可泣、虽死犹荣，以其上下求索、忠直高洁的品格谱写了一曲曲光照汗青的爱国篇章，从而使其伟大的人生与天地共寿，与日光同辉！ ? 用诗句结尾，回味无穷 “水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚”，这是一种人格。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种人格。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这更是一种人格。人格是一种境界，是一种修养，是一种素质，是一种美德。人格是人的灵魂，它让人有了重量；人格是人的脊梁，它让人有了高度。（《人格的魅力》） “芳树无人花自落，空山一路鸟空啼！”自私的人类，请擦净自己的灵魂吧！你们将依然是自然之子，，让我们一起，一起体会，曾几何时，那“海上生明月，天涯共此时”的心情吧！ 如: 思念就是苏轼的“夜来幽梦忽还乡，相顾无言，唯有泪千行。”就可化作 ①“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。 思念就是柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。” 就可化作 ②“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。 《月下独酌》 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 第一首，《发如雪》。 歌的开头：“狼牙月 伊人憔悴 我举杯 饮尽了风雪。” 歌的结尾：“邀明月 让回忆皎洁 爱在月光下完美。” 第二首，《菊花台》。 歌的结尾部分：“北风乱 夜未央 你的影子剪不断 徒留我孤单在湖面 成双。” 1，乐观就是那直上青天里的一行白鹭； 乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆； 乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳 草； 乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。 2,出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的清风明月，才能渲染香炉峰间的日照紫烟。 3,在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。褪去了华服，你选择了荷叶制的衣裳；逐出了京城，你选择