(古诗词意象总结.pptVIP

荷花 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 ——王维《山居秋暝》 三秋桂子，十里荷花。 ——柳永《望海潮》 看取芙蓉花，今年为谁死！ ——孟郊《怨诗》 红藕香残玉簟秋。 ——李清照《一剪梅》 素手把芙蓉，虚步蹑太清 ——李白《西上莲花山》 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （夕阳） 日暮的意象 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. １．日落西山自然给人衰落凄凉之感。如： 夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。——秦观《满庭芳》 落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》 山映斜阳水接天，芳草无情，更在斜阳外——（范仲淹） 夕阳西下几时回——（晏殊） 万里夕阳垂地、大江流——（朱敦儒） 斜阳冉冉春无极——（周邦彦） 夕阳西下，断肠人在天涯——（马致远） 日暮的意象 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. ２．日暮不仅给人衰落凄凉之感，也是客愁思家的一个符号，而且这两者往往融为一体。受古老的农业文明的影响，人们长期过着一种“日出而作，日没而息”的生活，这种生活方式在人们心里产生一种根深蒂固的观念：太阳落山了，就该回家了。溯洄到我国古代诗歌的源头——《诗经》，我们可以清晰地看见这种思归情思的生发轨迹： 鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来。君子于役，如之何勿思？ 鸡都回窝了，太阳就要落山了，牛羊也下山回圈了，可丈夫出征去不能回家，这如何不叫人思念呢？反过来，出门在外的人看见太阳落山了，鸟儿归巢了，农人们也结束了一天劳作开始回家了，人家的屋顶上炊烟袅袅，暮色已苍茫（今夜我又要宿在何处呢？）……此情此景，叫人如何不想家！ 又如马致远的小令《天净沙·秋思》： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 夕阳西下不仅为全曲的意境抹上一层苍凉的色彩，而且也暗示日暮已经降临。薄暮起，乡愁便起。这已渗透至我们民族文化和心理的深层，因此也就具有了永恒的动情力量。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. ①??? 山映斜阳水接天，芳草无情，更在斜阳外（范仲淹） ②????? 夕阳西下几时回（晏殊） ③????? 万里夕阳垂地、大江流（朱敦儒） ④??? 斜阳冉冉春无极（周邦彦） ⑤??? 夕阳西下，断肠人在天涯（马致远） ⑥夕阳无限好，只是近黄昏（李商隐） ⑦崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。” 斜阳 “斜阳”在古诗词中都是引起乡愁的客观事物。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照