沪教五四制语文七上愚公移山3.pptVIP

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沪教五四制语文七上愚公移山3

《列 子》 愚公究竟“愚不愚”? 本文中作者用哪个词写愚公。 整体感知 请复述故事情节。 愚 情 节 背景: 设伏 (方七百里,高万仞。) 开端: 发展: 高潮: 结尾: 原因 (惩山北之塞,出入之迂也) 行动 (叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾) 决心 (子子孙孙无穷匮,而山不加增, 何苦而不平) 成功 (冀之南,汉之阴,无垄断焉。) 主旨:改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 有人说:“谁说愚公不愚,我看就很愚。 高山挡了路,自己去挖山本来就很傻,为什么 还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕山开道或干脆 搬家不就行了吗?”你对此是怎样看的。) “绕道” “搬家”固然比移山便捷,但困难始终是客观存在的,“绕” “搬”只会使我们向困难屈服,向自然低头。 思 考 愚公精神 1有改造自然的伟大气魄和坚强毅力 2有下定决心,迎难而上、克服困难的勇气。 有坚持不懈﹑顽强奋斗的精神。 3有发展的观点 对 比 智叟 愚公妻 愚公 遗男 献疑 (关心) “毕力平险”的决心,“叩石垦壤”的 行动, “子子孙孙无穷匮,而山不 加增”的认识。 (大智若愚) 跳往助之 (移山之举深得人心) 嘲笑 讽刺 (形智实愚) 帮助分析移山过程中所面临的困难。 对比鲜明,人物形象栩栩如生, 具有强烈的讽刺效果。 合作探究 “丘” “一毛” “止” ——愚而不愚、大智若愚 胸怀大志、远见卓识 坚定信念、毅力顽强。 ——智而不智、安于现状 鼠目寸光﹑自作聪明, 因循守旧,害怕困难。 人 物 愚公 智叟 1. 太行﹑王屋二山,方七百里,高万仞。 2. 寒暑易节,始一反焉。 3. “操蛇之神惧其不已”及"帝感其诚"。 烘 托 (侧面描写) 突出山的高、大,极言移山的困难。 时间漫长、路途遥远、极言移山过程的艰辛。 借助神的力量,实现愚公的强烈愿望。 从侧面表现出其力竭﹑其心诚﹑其志坚。 神 话 内容上: 结构上: 借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是解 决人和自然矛盾的想象方式,反映的是古代 劳动人民的美好愿望。 马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象 以征服自然力,支配自然力,把自然力形象化。” 增加文采, 文章生动有趣, 充满着理想主义﹑ 浪漫主义情调,具有很强的说服力, 说明人定胜天。 突出主题。 有人说愚公移山到最后是靠神仙的力量把 这两座大山搬走的,这样看来,愚公到底 还是无能的,你对这个观点怎么看? 马克思说:“任何 神话都是用想象和 借助想象以征服自 然力,支配自然 力,把自然力形象 化。” 借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是解决人和自然矛盾的想象方式,反映的是古代劳动人民的美好愿望。 思考 在今天我们还需要愚公移山的精神吗? 思 考 愚公移山是一种精神,愚公移山精神是中国人民战胜任何艰难险阻的、不屈不挠的伟大民族精神。

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