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2011-2012学年第二学期期中考试试卷 八年级语文 2012年4月 一、积累与运用（共10分） 1．下列各组词语中读音或书写有错误的一项是（2分）（ ） A．潜滋暗长（qián））选出下列句中加点词语使用恰当的一项（? ???）小张同为人诚实，坦荡如砥，深得同们的好评。大扫除时，有同学拈轻怕重、挑肥拣瘦。看到他故作幽默的滑稽样子，王红忍俊不禁地扑哧一声笑了出来。商场里，她一会儿想买职业套装，一会儿想买休闲连衣裙，真是见异思迁。昭君怨 郑域 道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。 冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。 阅读面的词，完成后面的问题。这首词上阕吟诵的具体是什么？是从哪几个方面来写的？ _____________________________________________________________________________ 11．这首词下阕用了什么手法？表现了思想？ 新课标第一网 ⑤元青花自其诞生之日起，就迅速繁荣起来。后来的明清两代，瓷器都以青花为主。元青花是汉族文化、西域波斯文化、蒙古文化的结晶。 12．本文作者从色调、发展、　　　　　　　　、　　　　　　　　　四个方面介绍了元代青花瓷的四大谜团。（2分） 13．下面句子中加点的词语能否删去，为什么？（2分） 他对景德镇的瓷器生产应该有过影响，由于他对战争故事的关注，以人物为纹饰题材的作品开始逐渐增多。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （四）（4分） 人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也须经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。孟于说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中得到的实情。谚语 十磨九难出好人；人在世上炼，刀在石上磨；千锤成利器，百炼变成钢 ；不受苦中苦，难为人上人都说明以上道理。弟子曾参，在《大学》章里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。修身，不就是锻炼自身吗？修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的（选自杨绛《 走到人生边上》，有删改）X炊　烟赵丰 许久，没有见过乡下的了，不免有些思念。 乡下不会没有炊烟，少了炊烟的乡就缺乏生气。清晨，东方显出鱼肚白，鸟儿从窝里飞出，露珠在庄稼的叶子或草尖，烟散淡在一座座老的上空，拥那乳白色的雾。农人们扛着锄、着牛走出村庄，伴鸡鸣、吠、虫啼开始了一天的劳作。正午的阳光下，炊烟似有似无，农人顶着阳光回村庄，一缕淡淡的炊烟牵动着他们的饥肠。“老婆晌午给咱做啥好吃的？干面？搅团？有没有油波辣子？”这时，炊烟就成为他们生活的渴望。黄昏，在玫瑰色晚霞的映衬下，炊烟有了色彩，牧歌晚唱，牛羊欢叫，鸟儿归，农人们荷锄而归。 土墙、木门、青瓦、杨树、炊烟。那时如果在村子里，我的目光里就呈现出这么几样东西。把这些东西拼接在一起，就形成了记忆中乡村的影像。如果远离村子，就只剩下炊烟了。我在孤坐，仰躺，眺望炊烟和风的游戏。炊烟离开烟囱后，就成了无家可归的流浪儿。烟在哪儿落脚，这是我所挂念的。我不知道诗人、画家、音乐家之类的艺术家的灵感从何而来，我一直疑心陶渊明没有享受过真正的乡生活，不然《桃花源记》为何没有描写炊烟的诗句？缺失了炊烟的桃花源，该是何等的落寞。 炊烟在城市是一种污染，在乡下却成为一种风景。城市的风景虽然于现代人类有着巨大的诱惑，但城市给人类以现代生活享受的同时又有着诸多的弊端，噪音、污染、交通拥挤、人情淡漠… … 让城里人厌烦和无奈。无怪乎在乡村生活得久了的人过不惯城里的生活，他们嗅了鸡鸭畜禽的味，听惯了牛羊虫鸟的鸣叫声，看惯了村舍炊烟的缭绕，两只脚板走在泥土上才觉得实和舒适。 炊烟标志着平民意识。起码，它带给我是淡泊的心境，还有远古的想像。原始人发明了火，从而促进了人类文明的发展，但这“文明”却滞留在了乡下。城里人早已开始用电取暖，做饭。液化气和煤气虽然也产生火，只是没有炊烟。乡野庄稼收获之后的、枯柴取之不尽，用之不完，成为生活在乡野之人烧