徐渭论文[精选].doc

目 录 摘 要 …………………………………………………………………………………………1 一、墨韵激情 ………………………………………………………………………………2 （一）、墨韵激情 …………………………………………………………………………2 （二）、诗画言志 …………………………………………………………………………3 二、作品分析 ………………………………………………………………………………3 三、开创水墨大写意画风，影响弥久深远 …………………………………………4 参考文献 ………………………………………………………………………………………6 谢 词……………………………………………………………………………………………7 墨彩人生 ——徐渭书画艺术浅析 美术学院美术学专业 2012届 肖立伟 摘 要：文章由对徐渭题画诗的艺术功能进行浅析，指出徐渭大力改造题画诗，使其具备了阐发创作心态、创作主旨、抒发笔墨意趣等诸多功能。他的艺术创作正是他理想的一种抒发,徐渭将自己的人生和情感全部倾泻在他的绘画中,从中可以领略到他的痛苦、激愤、渴望、抗争…… 关键字： 徐渭书画；三昧；恣肆纵横Abstract：The article to the art of TiHuaShi by xu wei guide-subject function. Points out that to transform TiHuaShi xu wei, make its have the comprehensive mind, creative writing purpose, to express and interest, and many other functions, his artistic creation is his ideal of a kind of express, xu wei will of his life and the emotional pouring all in his paintings, from which we can appreciate his pain, outraged, desire, struggle...... Key words：Samadhi; Reaching freely; Pen and ink; Born charm; Play on 世间无事无三昧，老来戏笔图花卉。 藤长刺阔背几枯，三合矛柴不成醉。 葫芦依样不胜揩，能如造化绝安排。 不求形似求生韵，根拨皆吾五指栽？ 君莫猜，墨色淋漓雨拨开。 这是明代书画家徐渭题于《画百花卷于史甥题曰漱老谑墨》的诗，在这里，徐渭提出了“不求形似求生韵”的创作理念。在他看来写意花鸟画是有着个中“三昧”的，如何得其“三昧”？他认为绘画从根本上是人的创造活动，画家在创作过程中应该充分发挥主体的能动作用。写意画虽然离不开表现对象，虽然也要师造化，但不能“葫芦依样”对实体物象进行复制，也不能斤斤计较“枝剪而叶裁”，如果这样，就失去了写意的特点，就不能得其中“三昧”。如果要得其中“三昧”，画家应该在师造化的过程中，把自己作为艺术创造的造物主，“能如造化绝安排”，即如同造化那样，具有生成自然万物的本领，使自己 “五指”栽培的百花众草有如造化生成的那样，使墨色淋漓的画面如同雨露滋润的花木一样富有生机。 画家是绘画的主宰，画面是画家所创造的第二自然，是画家的主观情思和意志的表现。这样一来，就是把画家内心世界的表露提到了最为重要的地位，绘画的写意性也得到了突出的强调。因此，他所要求的“不求形似求生韵”不仅是求客观世界自然物象的神采风韵，更为重要的是求创作主体内心世界和个性的抒发表达。他不在乎别人看了是否像，只遵循着造化的绝佳安排，在他看来，这就是自然，是“生韵”是“天趣”。 在中国艺术家眼中，诗中情与画中意的创造都有赖于意象的获得。这种艺术形象创造的共通之处，正是诗与画之所以合璧的缘由所在，也就是古哲所说的“诗画同源”中国诗与画都讲究形神兼备，神似高于形似，讲求得意忘象。“形神说”影响深远。现代著名美学家宗白华论古代绘画，对此颇有感悟：“先由形似之极致而超入神奇之妙境也”诗画合璧成为中国画艺术的特色徐渭在陈淳的基础上，将小写意发展为笔墨恣肆的大写意。徐渭的写意花卉，“走笔如飞，泼墨淋漓”，在用笔上强调一个“气”字，用墨上强调一个“韵”字。他的用笔看似草，若断若续，实际笔与笔之间有“笔断意不断”的气势在贯通着；他的用墨看似狂涂乱抹，满纸淋漓，实际上是墨团之中有墨韵，墨法之中显精神。他的恣肆纵横、解衣盘薄，在其泼墨大写意中得到淋漓尽致的展现。徐渭的画是在用情感来调动笔墨，在他的画中笔